第六十三章 外五行转生之印 (1/2)

互助会只是端木一个心血来潮的尝试，没想到会把阿斯玛搞的离家出走。

可能，阿斯玛本身就想离家出走了吧，这只是给他送了一个借口，瞌睡送枕头，正好合适。

阿斯玛对互助会的热情高涨，端木乐得清闲。

因此，端木的注意力完全转移到了训练上。

端木、手久和红也按计划开始了特训。

其实，在十二岁这个年纪里，对敌手段都比较单一，体术加一两个忍术就解决战斗了。最重要的，反而是身体的成长与查克拉量。

而端木的内五行转生之印，刚好能解决这两个问题。

在木叶村一处空闲的训练场上，手久和红坐在地上，端木正为手久和红讲述着内五行转生之印。

他们毕业已经一年半了，想起刚刚忍者学校毕业的那段时光里，他们三人就像三只刚刚走出巢穴的幼兽，彷徨又无助。

互相扶持，磕磕绊绊的走过了那段时间。直到端木拜三宅为师，才算是能在战争里基本立足。

对于一起在最初的时候，经历生死的队友，端木是一点都不会藏私的。

手久就不用说了，从小的邻居，忍者学校形影不离，那是相当熟悉。

让端木惊讶的是，在自己离开小队的时间里，红和手久的关系竟然升温了不少。

那默契的小动作作不了假，他们这是有戏啊！眼瞅着就要是弟妹了，那更不能藏私了。

端木对着二人说到：“接下来，我先展示这个印术的效果。”

说罢，端木飞快的结印，为了这十个印，端木也是刻意练了很多此。

子-寅-巳-申-辰-戌-酉-午-卯-亥！

端木的双手的十个指尖，各冒出一团查克拉烛火，每只手的五指上，都闪烁出金、木、水、火、土五个字。

这炫酷的特效，手久与红的表情马上就变了，神往不已。

某老帅哥说过，颜值就是战斗力！

随后，端木双手合十，将五行封印查克拉与自己的五脏建立联系。

“注意了！五脏产生的查克拉在胸腹间相互轮转，生生不息！”

“因此，这个印术名为内五行转生之印！”

言罢，端木的查克拉量在肉眼可见的提升着。

“五脏的每一次促进，可以增加约两成的查克拉量，一共轮转五次。最终，查克拉量会变为之前的两倍多！”

大约持续了十分钟后，端木散去了浑身的查克拉。

“不仅可以在短时间提升查克拉量，持续的练习，还可以滋养五脏，让忍者的内脏变得更加的强大。”

“当然，这个术也是有风险的。印术结束后，会有一段时间的虚弱。尤其是开启印术超过十分钟后，就会有比较大的副作用，轻则一小时内无法提取查克拉，重则伤及内脏。”

“两次内五行转生之印之间，也有大约一小时的间隔限制。”

手久兴奋的站了起来：“学会如此强力的印术，我是不是马上就能拳打卡卡西，脚踢端木你了？”

端木一头黑线：“如果不是你太弱，我真的想揍你一顿！”

之后，端木就如何结印，如何提取查克拉，如何将查克拉与自己的五脏相连，如何构建封印等，详细的讲给了手久和红。

待到二人在一旁学习印术，端木也有时间琢磨自己的新项目了。

创新是忍者实力发展的第一动力。

血迹限界走的返古路线，谁像老祖宗谁就强。但是这样忍界还如何进步？

以内脏为主体的内五行转生之印，端木已经摸索的差不多了，获得的意外收获就是查克拉量的提升和内脏的滋养。

随着内五行转生之印的修炼，端木的查克拉量随着内脏的变强，也在不断的提升着。

是时候研究以五体为主的外五行转生之印了。

这次，不知道又有什么有用的收获。

人的五体是指筋、脉、肉、皮、骨。

五体与五脏不同的是，五体不是具体的部位，而是遍布身体的五种组织。

筋，是指附在肌腱或骨头上的韧带，是运动发力的重要部位。

脉，是指遍布人身的血管。

肉、皮、骨就不说了，构建了主要的人体框架。

五体里，筋属木，脉属火，肉属土，皮属金，骨属水。

端木思考着这个印术的构建。

先从五行的意义开始吧！

五行里，金代表敛聚，木代表生长，水代表浸润，火代表破灭，土代表融合。分别代表借着阴阳演变过程的五种基本动态。

也就是说，可不可以这么思考：

金代表聚敛是第一位，因此查克拉第一步现在金位集结，然后依次按照金生水、水生木、木生火、火生土的顺序运行。

所以，顺序是金、水、木、火、土，也就是皮、骨、筋、脉、肉这样的顺序？

皮属金，金代表敛聚，先让凝聚出的查克拉，布满浑身皮肤的位置，这样，就能让五行的查克拉在五体内初步的聚敛？

骨属水，水代表浸润，骨骼是人体的框架，查克拉流动到骨骼的位置，然后，查克拉从骨骼的位置出发，自内而外的浸润身体？

筋属木，木代表生长，经过皮肤聚敛的查克拉，流动到筋的部位，让筋发力，将查克拉的影响与力量扩大？

脉属火，火代表破灭，从骨骼部位流出的查克拉，被血脉里奔涌的血液影响，破灭也可以理解为狂暴，是否可以让查克拉变得更加的暴烈？

肉属土，土代表融合