第十四章 论 (1/2)

元宗听刘士又一次笑了出来，脸上倒是没有再出现不悦的神色，而是和蔼的问了一句：

“这位小朋友有什么指教吗？”

项少龙刚想出言道歉，却被元宗阻止，同时刘士也伸手拽了拽了项少龙，说：

“叔叔，让我说吧！不吐不快啊！”

看到如此场景，项少龙也只好不再言语，只听刘士说道：

“叔叔，你此次出山一定是受到挫折了吧！”

听到刘士的话，元宗眼神一凝，有如实质的威压直迫刘士，使得刘士呼吸为之一窒！转而，压迫消失。元宗面有赧色的道歉道：

“不好意思，小朋友！元宗失态了！”

道完歉，又继续问道：

“不过小兄弟是如何知道的？”

此刻，元宗对刘士的称呼，已经由“小朋友”上升为“小兄弟”了。

“人性！”

“人性？”

“……”

元宗听到刘士的话，脸上泛出疑惑的表情，而项少龙则是沉默，同时又一脸若有所思的样子。只刘士是继续道：

“没错！就是人性！天下熙熙嚷嚷，往来皆为名利！这名缰利锁，谁人能逃脱呢！？”

“……”

元宗沉默，若有所思的样子。

“无论你们墨者行会建立的初始信念是什么，随着时间的推移，为首者面对自身的权势，面对着能使自己‘呼风唤雨’的下层执行者，必然生出唯我独尊，颐指气使的脾性来！”

“不可能！”

听到此的元宗，突然出声厉喝！

“呵呵，怎么不可能！？我想，元伯伯拉拢我叔叔，也是为了集结更多的人帮助你事先理想吧！

那么，那个时候，伯伯和叔叔还是平等的关系吗？不会成为上下级的关系吗？”

“这……”

“墨家讲兼爱！墨家讲非攻！但是这世上谁人能真正的爱他人等于爱自己？非攻只防守真的能保全自己吗？就如同防贼，只有千日做贼，没有千日防贼的！

解决贼患的最根本的方法，必然是杀尽天下所有的贼！这还只是偷东西，如果是强盗呢？

难道不杀净强盗，逮住他再放掉，然后让他说不定什么时候准备好了再来杀你吗？”

“……”

元宗被刘士说的哑口无言，脸色变换不停，嘴里喃喃自语着，只有他自己才能听清的话。

而一边的项少龙则在心里暗暗竖大拇指：不错！语言犀利！嘿，看你现在还会不会那么从容！

感情项少龙其实也对元宗之前的“完美表现”不爽啊！

“不对！”

猛然间，元宗像是想通了什么，突然大喊了出来，然后，神情又回复了一开始的从容，缓缓说道：

“大家都相互关爱，自然也就没有了贼与强盗，只有因为大家不相爱，才会有了贼与强盗！如同小兄弟所言，只会加大人与人之间的‘恶’，而不能扩大人与人之间的‘爱’！所以，兼爱才是根本！”

“嗯？这么说也对啊！”

项少龙在一边点头应和，看的刘士直翻白眼：拜托！叔叔，你究竟是哪边的？

“呵呵，那么，元伯伯！这‘爱’与‘恶’又是怎么来的呢？原本的兄弟之间也是相爱的，为什么又会有那么多的兄弟交恶呢？

如今世间的贼与强盗又为什么会这么多呢？受害方从不与贼和强盗相恶，为什么强盗和贼却总是欺负善人呢？”

“这……”

听到刘士这么说，元宗赧然！因为墨家根本就没有关于人之初是性善论还是性恶论的讲解，也就是没有关于这方面的立场！

而刘士所说、所问，无疑是有关人性根本的问题，这让元宗如何来回答呢！？

“呵呵！元伯伯！小子认为：人之初，无善无恶，只有生物本能！”

“嗯？生物本能？什么意思？”

“生物”这个具体的概念是现代才有的。如今虽然也有类似的说法，但却非墨家所提，而是儒家和荀子与道家的庄子所提出的。

在如今这个纸张还没有被发明出来的年代，书籍都是使用竹片、龟壳，甚至是非常昂贵的帛锦，且流通不易，即便是身为上代墨家钜子传人的元宗，也不曾知晓，自然的，就会非常疑惑。

“所谓生物，就是一切活着的事物，他们有着一些共同的特性，比如：繁殖、呼吸、对外界的刺激做出反应！人、猫狗、虫子、鱼、蔬菜植物等都是生物。”

“嗯……”

“而在这些生物中，人，显然有别与其他生物！”

“哦？”

“那就是智慧！其他生物只有本能。比如，饿了就吃，渴了就喝，困了就睡觉，以及交配繁衍后代，这些都是本能！

而作为生物的人，自然也有这些本能！人一生下来，是没有所谓的善恶观念的，只有本能！”

“哦？那么，小兄弟所谓的智慧又是从哪里来的呢？”

“呵呵，人的智慧也是一种本能！而且是一种高级本能！其实其他生物，也有智慧，比如，狗可以人为的驯养成猎犬，帮助人狩猎，追踪。

但是，你却无法让它识字，无法让他学会人类的语言！呵呵，元伯伯，人却能学会狗的语言啊！

所以说，智慧也是一种本能，但人类的，是高级智慧，是高级本能！

就是因为这种高级本能，所以，人能够学会比其他低等本能要高级得多的事情！比如说‘善’与‘恶’，比如说‘仁义’与‘狡叛’！

简单说，知识，以及善