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第八十章 潜规则八 (2/2)

文/尐然
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不禁饶有兴趣地问:“那你看哀家能成为圣贤吗?”

我笑笑说:“当然可以,佛家有句话叫作放下屠刀立地成佛,这跟孔子所说的知过能改善莫大焉是一样的道理;虽然你以前干了许多不好的事情,但只要从这一刻起,你诚心想要做一个走向圣贤之路的人,你就一定能够成功。”

她不禁神se一动,又问:“那哀家究竟要怎样做呢?”

我便微笑着问:“你知道什么样的人叫做好人,什么样的人叫做坏人吗?”

她不禁想了下,却说:“行善的人就是好人,作恶的人就是坏人。”

我微笑着点头说:“聪明;可是,你又知道什么样的事叫作善事,什么样的事叫作恶事吗?”

她又想了下,然后说:“扶危救贫,济世为怀,便是善事;伤天害理,道德败坏,便是恶事。”

我却摇了摇头说:“不对。”

“不对?为何?”她不禁问。

我回道:“你所说的只是表面上人们眼中所谓的善事与恶事,而并非道义上真正的善事与恶事。”

她摇了摇头说:“你这样说,哀家有些糊涂了。”

我笑笑说:“糊涂了有时就是明白了,明白了有时也是糊涂了;不管你是糊涂了还是明白了,其道理都是一样的。”

“唉。”她禁不住叹了口气,说:“你说的这些哀家实在是听不懂,看来哀家是不可能成为圣贤了。”

我禁不住笑笑说:“嗨,我故意逗你玩呢;明白了就是明白了,糊涂了就是糊涂了,明白了又怎么可以跟糊涂了相混淆呢?这些不过就是拿来绕人的话而已。”

“唔。”她不禁有些无奈地看着我,又说:“你就不能直接告诉哀家究竟要怎样做吗?”

我便说:“其实道理很简单,只要你不去做伤害别人的事情,那你就算是一个好人了。”

她不由稍稍沉思了下,又道:“如此说来,哀家要是不小心做了伤害别人的事,岂不就是坏人了吗?”

我说:“理论上来说是这样,但实际上也要看情况的;如果你伤害的人是一个坏人的话,那你同样还是一个好人;当然,反之你善待了一个坏人的话,你同样也就变成了一个坏人。”

她不由说:“你的意思是,做人应当以善待善,以恶止恶?”

我说:“差不多是这个道理吧,所谓赏善罚恶,方可立功立事;但要切记的是,赏罚是需要一个制度的,这个制度无论对待别人还是对待自己,都得同样有效才能算作是合理的。”

她不禁点了点头说:“唔,哀家似乎略有所悟。”

我不由笑着说:“不错不错,孺子可教也。”

她却白了我一眼,说:“讨厌。”

却说,她倒也是个有悟xing的人,只要稍微对她这么一指点,就立刻能够明白这其中的内涵。然而,接下来她又提出了一个疑问,却让我不禁有些大跌眼镜。

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