第一八四章 功夫电影 (1/2)

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第一八五章功夫电影

《叶问》在大陆的火爆，持续性惊人，每天排队买票的不知凡几。众人见面，似乎从以前的“吃了吗”，改成了“看了吗”。比之当年的《少林寺》也不逞多让。

或许咏春在大陆没有少林寺那般有名，但就电影本身，无疑更具观赏性。而且，还有一个最重要的原因，《少林寺》是以十三棍僧救唐王为蓝本创作的电影，里面讲述的自然是隋唐之时的电影。离如今太远。

而《叶问》就不一样，讲述的是民国抗战时期的事情，这过去不过几十年时间，很多经历抗战的都还在世，对于那段耻辱的历史，尽皆记得，对于小日本的仇恨，很多都还没有消散。

打小日本的电影，虽然这电影不是主流电影，但比主流电影更吸引人。因为这部电影显然更具娱乐性。如今大陆，缺乏的就是这样的电影。自然轰动。

《叶问》一经放映，众人知道了叶问，也知道了咏春拳。其中还有许多想练武的到处打听哪里教咏春拳。孙氏太极研究会这段时间也来了不少人询问。

“一部电影，居然能引起如此轰动，咏春拳在南方或许知道的人不少，但在北方不是练家子，或许听都没有听说过。没想到你一部电影居然让咏春拳在京城街知巷闻。甚至还出现不少人到各家武馆询问，想要学咏春拳。”孙剑云师傅笑着说道。

“呵呵，当年李小龙用电影，让全世界知道了中国功夫。功夫电影，对于中国拳术的宣扬，确实起到了不可估量的作用。”张懿笑了笑，说道。

这些天，他一直留孙氏太极研究会和各孙门高手交流拳术。对于《叶问》在大陆的火爆，还是知道一些，毕竟有好些人到孙氏太极研究会来询问了。

“你想过拍摄一部关于孙氏太极拳的电影吗？几年前一部《少林寺》引起轰动，武术界虽然还有不少人对表演式的拳术嗤之以鼻，可也不得不承认这对于拳术的传扬有着极大的益处。”孙剑云师傅说着叹了口气，说道，“如今已经不是战乱之时，单纯的技击，对于拳术的发扬已经成了桎梏。当初二兄就是不愿表演，和体委闹得矛盾很深。”

张懿对于这事自然知晓一些。当初孙存周先生技击独步当代，不知多少名家败下其手下，体委多次请他出山，却被他一再拒绝，甚至有次去上.海，上.海体育宫负责人直接发海报，以木已成舟的方法逼孙存周先生上台表演，亦不得。

“乱世豪杰，盛世暴徒。但拳术练法。打法，还有表演，缺一不可。我是孙门传人，对发扬孙门太极自然责无旁贷。不过。若是为了传扬拳术而抛弃打法，武术早晚会变成舞术！至于电影，自然会拍，而且会拍许多。”张懿随即说道。想起自己前世的一些事情，有些落寞。

“表演和技击确实需要找到一个平衡点。不然很多拳术，对着时间的推移都有可能失传。”孙剑云师傅点了点头。随即说道。

不是很有可能，而是一定。连黄飞鸿身处乱世之时，都因次子遭忌而亡，认为练武不详，不传其后人功夫。而如今太平盛世，又有多少人不愿传后人功夫。

练武的血气旺，不肯受辱，功夫若没有练到家，出手都可能伤人，甚至杀人，乱世之时还好说，可到了盛世，那就得吃枪子。

所以，如今要发扬拳术，多以表演，但若是没有找到到两者的平衡点，就入张懿前世在平行世界之中的一般，武术变成了舞术不说，练武中国功夫的也越来越少了。

对于拍摄关于孙氏太极的电影，张懿自然不是随口说说，无论是孙禄堂，还是孙存周都极具传奇色彩，也极具拍摄价值。不过，张懿自身却不想再拍摄人物传记。

在孙氏太极研究会的几天之中，张懿和孙门各高手交流拳术，所得极多。不过，也到了回香港的时候。毕竟，香港还有一大堆事情等着自己。

张懿这次回香港，除了孙门高手之外，还有李连截。李连截的师傅吴彬与孙剑云师傅关系还不错，这次回香港，孙剑云师傅还特意嘱咐了一番，让张懿对李连截多加照顾。

对于这，张懿自然不会拒绝。不看僧面，不看佛面，对于李连截的潜力，张懿都不会放过。前世平行空间之中，未来的几个功夫明星，他们的电影，张懿喜欢的不是洪金保和程龙，更不是甄子旦的，而是李连截。

而他，就是张懿准备通过电影传播国术的一个重要人物。他比洪金保等人，无疑更具优势，因为中国传统武术，他基本上都会，用前世袁和评的评价来说，他就是一个功夫的百科全书。虽然大多是表演式的，但表演和打法之中，还是有想通之处。拍摄电影，无论是要展现打法，还是表演，他无疑都能做到。

张懿等人回到香港，此时已经进入是85年的十二月份，他和雷大亨合拍的《变脸》已经在香港各大院线上映几天了。

这部影片，经张懿协调，是同时在邵氏院线，嘉禾院线，以及雷大亨的金公主院线同时上映。虽然，张懿没有出息这部电影的首映，但这部点如今依旧是打上了他的印记。不过，这一次他这一编剧投资人的风头却没有如以往一样压过导演。

这一部电影是张懿和吴雨森第二次合作，虽然是张懿编剧，但这部影片如《英雄本色》一般，极具