第三百章 般若神掌渡化光 (1/2)

般若之意，在佛家说是无上大智慧之意，佛陀因此而成佛，众生因此而开慧。所以，般若拥有无上妙真意。所以，其了生死，度苦厄，论其形体，是不生不灭的金刚，论其相貌，是无形无壮的实相，而论起妙用，乃是不可测知的圆通神妙。

般若，所以，是人人有份，佛与众生平等的，般若，佛容万物，以般若命名的佛家功夫，据说都有无上的神通妙用。

般若神掌，在佛门之中号称无上神掌，又称妙用渡化万物天佛如意圆通神掌。是佛门的至高绝学之一，传说乃是佛祖成佛顿悟之时领悟众生般若，创造的这门神掌。

因其神掌无形无状，无名无害，甚至没有固定的招式，唯有领悟般若真谛，才可修炼有成，一但修成，就受用无穷。那掌法已经施展，就是生生不息，层层不断，招招不同，处处生劲。专克邪魔，专渡终生，专灭万恶。此时此地面对修罗妖邪魔和尚正是对症下药。

这般若神掌，就算是涅槃路未断之前，佛门里能修成这门绝学的要么是天才高手，要么是佛法精湛的高僧。

这徐亮身影一动，顿时方圆三丈之门就是无穷掌法幻化而出，那掌法有急速施展后留下的残影，有罡气幻化的神掌凌空，更有他的本体参加在其中一起攻击，直接把那印国的名叫土台的修罗和尚圈在了其中。

神掌一起，那修罗和尚瞬间脸色大变，只感觉那漫天掌法，无孔不入，让他无处可逃，纵然他的身法再快，刀法再妙，也快不过掌法，破不了掌法。

不但如此，伴随着掌法而起的同时，隐约间，只看无数罗汉隐藏在漫天掌影之中诵读大乘佛经，掌风一起，就伴随着破魔佛音，破邪禅音，破妖渡音，诸多妙用一起。那修罗和尚身上镶嵌满宝石的金兰袈裟顿时爆发出耀眼的光芒，佛门七色宝石更是散发出七彩的光芒，如佛降临，如菩萨济世救厄，如尊者是妙手解困，如罗汉讲大乘经书传佛道。

而身披袈裟的修罗和尚就是第一个需要渡化的邪魔妖道，般若神掌，不攻自攻，神掌一起，就自动按照敌方采取加成，这就是般若神掌的般若真谛，显然徐亮已经得到了其中三成的妙用，三成的真谛，虽然不敢说大成，他自身本就有佛旨的加持，施展般若神掌，诸多佛门手段自生而随他心起。

神掌一起，顿时引动金兰袈裟的妙用，那修罗和尚以往需要金兰袈裟装点门面，压制自身邪魔妖气，如今，金兰袈裟的佛性一激活，不但不在庇护他，反而第一个反过头来就直接开始渡化打压那修罗和尚。

自古正邪不两立。佛魔虽然殊归同途，但是也是世代仇敌，就如手掌的正反面一样，一个在上，必有一个再下。

那修罗和尚一个不小心顿时就着了袈裟的道。那袈裟七彩霞光一照，顿时把修罗和尚周身的妖邪魔气照的烟雾翻滚，成片成片的消融，炼化掉。

那漫天掌影落下，得到金刚加持，无不带有破魔属性，那修罗和尚的血刀如匹练，疾如闪电，却只能游走于漫天掌影之中寻找机会，每当那掌影拍到血刀上，那血刀便会发出嗤嗤的如同硫酸腐蚀的声音。那血刀之上紧接着便会冒起一股血烟，那烟气一声，在空中便会变化成一个骷髅鬼脸。

随后，便有一个神掌直接化成了一个佛门卐字符印在那骷髅鬼脸之上，佛光一照，鬼脸便发出一声凄惨的叫声后逐渐的消融，一会功夫便会直至化成虚无。随后，那血刀上便会发出一声如同摔碎玻璃杯子一样的咔嚓声音，同时，血刀上那鲜红的血光便会减弱一分。

几个呼吸之后，那印国的修罗和尚左冲右突，血刀如匹练，却始终破不开般若神掌的笼罩，不但如此，那身上的金兰袈裟也早就被他解开脱去。但是，不知道何为那金兰袈裟始终漂浮在他的头顶，上面的七色宝石，五彩霞光始终绽放，修罗和尚身上散发出来的妖邪魔气护住躯体，不被神掌打中本体，不被那佛音禅唱攻击住心神。

但是，那妖邪魔护体罡气在金兰袈裟的五彩霞光的照耀之下纷纷消融，只听那被般若神掌层层包围的修罗和尚发出一声凄惨的叫声，只看那金兰袈裟的五彩霞光照射之下，在加上佛音禅唱的攻击，和漫天神掌的攻击之下，那修罗和尚的妖邪魔护体罡气直接被攻的千疮百孔，支离破碎。

不但如此，那天上的五彩霞光一照，修罗和尚的本体就会发出灰色的妖邪魔气，然后神掌一拍，就打的四下里溃散，那修罗和尚原本还是满脂肥膏的肚子肉眼可见的速度干瘪了下去，不但如此，他的肌肉也在迅速的萎缩，光洁的皮肤也开始迅速的老化。

那修罗和尚人在漫天掌影之中，被佛光普照，佛音灌耳，禅音渡化，所修的妖邪魔功直接被克制的死死的，然后便是渡化他。一旦被佛功完全渡化，那修罗和尚的数十年的修为便会毁于一旦。

修罗虽然属于佛道护法，但是，那是八部天龙里面的修罗，可不是这和尚修的妖邪魔道的邪魔外道的修罗。

自古就是邪不胜正，这佛门功法更是歪魔邪道的克星，徐亮的般若神掌更是佛祖亲创，更兼降妖除魔渡化邪道的作用。

那印国的修罗和尚眼看突围不出去，手中的天级极品灵器修罗宝刀也被佛门音光照射的再也没有任何光彩，就好像是那埋在地下腐朽了千百年一般，锈迹斑斑的难看无比，

修罗宝刀已毁，那修罗和尚感