第四章 地星的修道历史 (1/2)

张扬老爷子眼中流露出追忆之色，开口道：“所谓的修真者，严格的来说应该叫做修道者，其历史更在九州之前。”

“按古法来说，九州乃是大禹划下，这样算的话，三皇五帝都是真实存在，而且修士还在他们之前？”吴伤有些不敢相信，中华五千年的说法是清末时有人提出的，但是有最早的历史证据也只是殷商的甲骨而已，对于三皇五帝很多人都是持有怀疑态度的。

“没错，当时人智初开，面对自然的变化，人族就像蝼蚁一般，稍稍不慎就会就会丢掉性命。为了生存下去，人族的一些智者，通过自身的感悟，对于天道有了模模糊糊的印象。那时的人们与其说是修道，倒不如说身不由己，他们与猛兽相斗，和天象相抗，在这些过程之中，他们懂得了最为原始练身之法，而修炼这一法门的人被称之为巫。虽然已经知晓了道的存在，可是他们修的是己身，对道并没有太大的敬畏之心，故此虽然盛极一时，可是不久便被取代。”说道这里张老头在心中冷笑了一声，人本就利于天地之间，居然还妄想于天地相争，真是不自量力。

“取代？那时除了巫之外，难道还有其他的势力吗？”吴伤好奇的问到，没想到荒古之时就有了派别之分。

“巫的时代持续了一段时间，人族也以为会这般下去，但是谁也没有想到，伏羲横空出世，以一身惊天动地之才，向人族阐述八卦之道，撤下那一道神秘面纱，让天道在一瞬间变得触手可及，伏羲因此也被众人奉为第一位共主，但是也为数十年后的巫道相争拉下了序幕。”

“这么说来，伏羲圣皇就是修道的始祖，不过按理说，就算天（和谐）皇生而知之，也不可能将修真一下子就建立起来，没有几代人的沉淀，是不可能与巫有相同的势力的，可是师傅你又为何会有如此之说呢？”说的没错，新势力的崛起速度就算再快，也不可能短时间内就取代旧势力，这中间一定需要过渡的时间。

张老头叹了口气，踌躇的说道：“的确如此，常言道百足之虫死而不僵，巫本不应该败的如此之快，但是如果有另一股外力呢？”

“外力？”

“你平时都不是挺聪慧的吗？现在脑袋怎么就不灵光了？修道的最终目的是为了飞升，那我问你，飞升之后的人去那了？”

“地仙界？”吴伤纠结着说出了这么一个词。

“然也。”张扬点了点头。

“这么说神仙是真的存在的？那我们也算的上是怎么回事？”小伙子的脸更加纠结了，如果有人告诉他可以修真他还可以接受，可是又有告诉他有仙人，那就有些毁三观了。

老头子又叹了口气：“你既然可以相信有修道的存在，为什么就不能相信有神仙的存在呢？至于地星到底算是怎么回事，老夫我研究了这么多年，也仅仅是有一点头绪而已，他日有机会再和你说吧。”

“那巫道之争到底是怎么回事？”既然想不明白就不要想了，不然只是徒增烦恼而已。

“现在很多人说古时人的品格比如今好的多，古时也有人曾言‘人之初，性本善’，这些我就不去评价。但是人之诞生之始，就从未停止过那一颗争权夺利的心。

大荒之时，以修巫者为尊，一位祭司的地位远远高于一族之长，而部落小到猎物，大到天材地宝，都是先贡献给巫。

而自伏羲创下八卦之后，无数的仙人从未知之地而来，也就是现在网络的地仙界。

那时的人根本不知道他们是怎样的存在，更是不知道他们到来的目的，但是他们却是带来了比较完整的修道体系，练气、筑基、金丹、元婴、渡劫形成了修道的五大境界，俗称金丹之法，而渡劫之后就是飞升，在往后就不是我所能知晓的了。

有了这些仙人的帮助，修真者的群体越来越大，地皇神农就是此中的佼佼者，后来他尝遍百草，以难以想象的毅力完成了《神农百草经》这一药界圣典，又为新崛起的修真势力加了一把火。

随着修真势力的崛起，问题也就出现了，人族的资源是有限的，之前一直是供给修巫者，而现在又多了一群修真者，那这一块蛋糕又要如何分配的呢？”

“我明白了，书中记载，蚩尤和他的兄弟们都是三头六臂，皆能生吞岩石，且刀枪不入，难道蚩尤和他的八十一个兄弟都是巫的代表，而所谓的人皇之争，其实是巫道二股势力的最后决战？”

吴伤大胆的猜测着，而且还猜对了，只听张扬笑道：“的确如此，经历了天地二皇之后，修道者就好比雨后春笋，在地皇后期，更是达到了前所未有的巅峰。

巫者们知道，他们再这般观望下去，就会失去最后的一丝机会，于是在地皇死后，蚩尤所代表的巫者一方，和轩辕代表的修道一方，为人皇之位，开始的生死之战。

最后的结果你也知道了，尽管巫的势力强大，但是在地仙界来人的帮助之下，轩辕还是赢得了这场胜利，巫从此没落下去，法门也一分为二，其一乃是炼体之法，其二乃是施术之法。

古往今来那些万人敌的大将们，不是义的夸大，而是真正存在，因为武者靠的就是得到巫族炼体之法，和修真之境相对，武者也有自己的等级划分，分别为——血气化力、化力为气、气化为精、聚精为罡、罡气外放，而万人敌就是达到聚精为罡的境界，至于那罡气外放就是武者巅峰之界，一人