第三百二十一章 鼓动 (1/3)

十界卜最渴望战争的，既不是军火贩子。也不是军事家接受过军事教育却没有见识过战争残酷的年轻人。

仅仅一句“存在价值”就能让狂热的年轻人们抛头颅撒热血。再加上“建功立业”四个字，几乎等于给他们注射鸡血狗血虎豹血后冲击万o高地。

大夏的贵族阶级中，最不缺少的正是接受过军事教育的年轻人。

贵族以军功立家，差不多有条件的家族，子弟都要进行基础的军事练。一些有传统的世家，更会让系统的军事练伴随整个青少年时期，使讨厌的叛逆期少年在泥浆、猛兽、骏马和急行军中度过人生最盲目自大的阶段，甚至没有时间和精力与左手中度过一个不浪漫的午后。

在风花雪月之后，在酒足饭饱之后，在吟诗作对之舟，年轻人总是不免升起乐观的战争浪漫主义情调，幻想着有一天，自己能手握祖传的宝剑，用从小学习的绝世武功。斩下异族统帅的脑袋。

哪怕是人近中耸的贵族们，亦会对战争充满美丽的幻想。这是个。信息不充分达的世界，当权者需要宣传什么样的信息，他们总能将之推销出去，有如不受抗生素困扰的病毒。

贵族们对战争结果的渴望。就像是膝下无子的老人对儿子的渴望一样强烈，而他们对战争的追求。就像是对漂亮的韩国女人的追求一样猛烈。最终的得到的，很可能是一个既不像父亲，也不像母亲的孩。

程晋州的演讲，有意无意间吸引着贵族们“说他们想要的”是演讲的意义所在，如同美国的政客们所做的那样，一旦清楚人们想要什么。就总有办法满足他们。正因为如此，才会有那许多的选举顾问住在海滨大宅中，享受醇酒美人。

生日宴会的意义被程晋州彻底颠覆了，当他结束了简短有力的，花费好几天撰写稿件的演讲之后。一群贵族都围了上来。

许多人不似星术士那样畏怯，只当程晋州是一级星术士尚未刺刻二级星阵那样，大声的问道：“程大人，程家要出兵北汉吗？”

更有爵位高的，直接冲到程文征身边去，半玩笑的喊道：“督师大人，您还要军官吗？”

大家热血沸腾，口中却嘻嘻哈啥的。在场最小的贵族要么有男爵以上的封号，要么是公侯伯爵的第一顺位继承人。等闲家世显赫一些的，真不见得比程文征的伯爵的位低，如果没有上下级关系的话，少有人在乎二品的武官。他们加入军队，通常也会编制在特殊的骑兵营中，以爵位做官衔，以骑士扈从做基础力量，自备武器马匹，正面战场中的战斗力极强，战斗意志也值得肯定。

大夏在多年战争中，经常在大梁战场上使用贵族骑兵营，以攻击力卓越著称。贵族荣誉感，良好的身体条件，长时间的记练，优秀的装备常常能爆出数十倍于农民武装的力量。当然，贵族骑兵营的使用成本也是数十倍于农民武装的。故而大夏几乎不在西南和北线作战中使用他们。

倒是来自中央的几位官员，远远的冲着程文征作揖不语。镇南督中使大人去京中述职的时候。皇帝陛下和政事堂诸君，都是以二品文官的待遇见礼。若是这样算的话，那包括郭敬平在内，场中无人比程文征的级别更高了。

程晋州一点架子都没有，从空中降落到地面上，有问必答的道：“现在的北汉，其实正在边境上挑衅，程家也有不少子弟冲在了前线，损失很大。”

他的语气沉痛起来，用记忆中的现代教派牧师的语气道：“异教徒在我们的土地上，吃我们的粮食，骑我们的牛马，睡我们的女人，程家义不容辞的将组织军队，会冲在部队的最前沿，解放北汉。”

“解放”这个词，是言简意垓的上好词语，既说明了我们的所有权，又表达了我们行为的正当性。更预留了手段的多样性空间。至于程大博士所谓的组织军队。冲在部队的最前沿，这样的许诺自然会因为证明的复杂性而被人们遗忘。但现在听起来，却是让人深感振奋。

实际上，仅仅是他的现代牧师的说话演讲方式，就让人愿意相信。传教这种事情，从巫师图腾的年代，到互联网上的视频演说，间中还有泛滥的邪教和邪教转正的事件，经过了无数人的研究，经历了反复的改进，拒不能说最先进的年代就会有最先进的传教手段，但只要用心去找，总是能寻到更适合近代的传教方式。

人们都说世界历史是基督教侵蚀伊斯兰教的过程中国是偏远地区不算用宗教的语言去解读世界政治地理的变迁，其实就是基督教的传教方式战胜伊斯兰式传教方式的过程。

程晋州也未曾料到，自己组织语言的方式，竟然非常的适合在公众诚表言论。可惜在引世纪，他没有机会实践，全将时间浪费在了谈情说爱的大一学生身上了一当然是人家谈情说爱，他在讲台上代替导师谈天说地。

在大家的笑声中，程晋州继续道：“北汉的草原，其实并不是空方，一物的茫茫青草地。牛羊吃了青草会肥，草地经过开垦之后也能用于耕。

穿过甜水草原，在两条河的交界处，湛水与骡马河之间，还有,万的十地。是卜好的平原，足够成千！万的贵族分享。温瞪不仅适合种植粮食，更能种植葡萄之类的水果，酿造好像极西的葡萄酒。”程晋州换成了诱惑的语气。尽力描述着自己所知道的草原风光。

大家果然再次被吸引了。

土地不仅是中国人的