第152章 养小鬼 (2/4)

我自己也难以完全否定。毕竟她与我相伴了那么多个****夜夜。

其实我从没想到过她会让我做出选择……

尽管时间很难熬，但是闭眼睁眼间，几个小时还是很快就过去了。

金手指的人催我们马上要动身了。

起床后，我没想到金手指竟然又临时反悔，不让我们跟家人联系了。出尔反尔的人最可恨，也最不能信任。

当然，现在的一切全由他做主。而且他的人全程都拿枪对着我们。似乎我们只要说一个不字，大伙都会遭殃。

匆忙的洗漱完毕后，金手指的人就催着我们赶紧出发，不要故意拖延时间。

但奇怪的是进了电梯后，电梯不往下，反而往上。

一直到了顶层之后，我们才发现楼顶上停着两架直升机。

其实我们现在所在的位置早已不在北京市区了，具体在哪里？我也看不出来。反正像是一个城市的郊区，而我们所在的这座大厦则是这附近独一无二的最高建筑。

我和李月潭被被赶到了其中一架比较大的直升机上，金手指已经坐在其中。看到我们上来，他阴阴的笑了笑，并没说话。

我真想走过去拍他一巴掌，你这个卑鄙小人。

不过李月潭却低声在我耳边道：“看到他手里捧着的那两个一大一小的金坛了吗？那小的金坛里就是金手指养的小鬼，大的金坛里装着李裹儿。”

我越发感到惊诧，想不到这个家伙如此热衷养鬼，想必一定让鬼帮他做了不少坏事。尤其是凶恶的小鬼降，据说可是吃人肉不吐骨头的。

而养小鬼的人一定要亲自供奉着，言外之意就是不能给外人砰。

一提起养小鬼，一般人就会产生邪门，损阴德，报应之类的感觉。

那么先说说小鬼从何而来？

据说呢，通常都是早夭的小孩，因为过早的离开人世，所以产生的怨气会比较大，越年幼而亡的怨气就越大。这些悲惨的小鬼魂因为怨念而不能够投胎轮回，特别是未出娘胎的胎儿，亲人几乎都不会想到要超渡，立牌位。它们流离失所，无处安身。

小鬼之所以能够被养，其实正是因为它们状况凄凉，有能力的法师把它们收归，作法消除戾气，供养，教导。小鬼有了居所，消除了怨念，有机会等待投胎。因此它们愿意帮主人做事报答，同时也为自己积德，来世能够有福。

每个个小鬼一开始，就像一个婴儿一样都等同于一张白纸，它们只懂得听从恭养人的话去做，而做什么，怎么样做，全源于恭养人自身的观念与品格。心存善念的，小鬼就不会去做害人的事，心术不正的，自然就会利用小鬼去害人。其实小鬼做的是好事或者坏事，小鬼与恭养人都会有因果。做的是好事，小鬼因为帮助了恭养人而积了功德，做的是坏事，那么小鬼同样也因为作了恶而得孽障。

在泰国，小鬼叫做古曼童。是一种控制鬼魂的法术，一般常用符咒，来摧使鬼魂为供奉者做事情。在世界各地，传闻有很多商人，艺人，团体有养古曼，当中以赌场为最多。赌场一向为污秽之地，鬼怪云集。

每一种形式的鬼仔，都有不同的请法及供养方式，但以泰国之棺木鬼，阴阳童子，路过等比较易请及易养，但皆为邪术。古曼童的种类，主要分正牌和邪牌，这里不论供奉型还是佩戴型，主要区别在于不同师傅制作的加持心法及选用材料。寺庙里的龙婆或古巴基本都做正牌，而民间的白衣阿赞则介于两者之间，有做正牌，也有做邪牌。特别是黑衣的巫师，则基本都是做邪牌。其中正邪牌最大的区别，就是不同的法力来源和高低。正牌因为加的阴料少，或者不加任何阴料，所以起效较慢，但过程稳定，稳步上升，不容易反噬，比较安全。而邪牌因为基本都加了阴料，或者是整个头颅、整具尸体，所以起效很快，但过程不稳定，易起易落，容易反噬，风险高。所以，除非有特别愿望的人才会请邪牌，一般人不要去碰，风险异常高，只要日常仪式不正确，或使用不当，就会出问题。而邪牌所谓的效验非凡，能瞬间逆转运气，基本都是在消耗个人以后的福份，就看个人觉得值不值得了。另注：亦有寺庙的古巴会去炼制用整具尸体制作出来的古曼童，这种属于亦正亦邪型，只要供养人控制不当，比一般的古曼童要危险，但比黑衣巫师制作出来的确实会安全得多。

那么再来说小鬼，小鬼最基本的食物就是血！刚开始养小鬼的时候，的确是很小的一个鬼，每天必须吸收的能量可能只是一滴血就够了；慢慢地小鬼也长大成鬼王，相同之下必须吸收的血也就愈来愈多。符咒师父养小鬼的时候，部分利用符咒是可以控制小鬼的行为以及所吸收血的份量，不让自己被反噬。

把小鬼放在他人身上时，小鬼吸收的血来源就跟法师父没有关系，反而是因为已在他人的身上，可以尽情的吸血。

对于养小鬼，各门各派的法门都不尽相同，粗略来说，可分为以下的四个方法：

一是勾魂大法。勾魂大法乃是茅山术的一种，有心养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。等到藤茎长得繁