第二百六十八章 奚人乱（一） (1/3)

黑‘色’与白‘色’的旗帜在呼啸的风中猎猎作响，鼓点与呐喊声响彻云霄。 。

黑‘色’的泥土盖住了刚探出头的青芽，翠绿的汁液早已融入了大地。新生的生机在奚人庆祝‘春’天祭天的时候，被踩入泥中，与土地真正相与为一。

奚人的男人们沉浸在达幕遮紧张欢愉的气氛中，兴奋至通红的脸上挂着浑浊的汗水。‘女’人们一如既往的歌舞，指点着擂台上的汉子，或**奔放，或含羞拘束。

赛场与看台上人声鼎沸，此时最高层的看台上，却沉寂了下来。

刚刚拿到崭新刀剑与弩。弓的头人们停下了手中的动作，收起了喜悦癫狂的表情，手按刀剑，看着最顶层两阶上面的人。

粘罕勃律的右手按在了刀柄上，左手小指则是略微触碰到了秦人献上的单手。弩上。

既然有二十把单手。弩，粘罕勃律自然为自己留了一把。

虎目微微眯着，钢针一般的胡子在风中只是微微颤抖，站在最高处的魁梧身躯，犹如擎天柱一般。

只是简单的散发气息，便渊渟岳峙，威压弥漫。

头人们都感受到了大首领粘罕勃律身上散发出来的杀机。

有几个头人不经意间上前了几步，站在了最前⊕9，ww≦w.面。

祭司们的哭喊早已结束，不，喊是结束了，哭却没有。

或是咽唔，发出不明觉厉如野兽翱般的声音，或是痛哭不止，涕泗横流。

天象，一直就是奚人耕种放牧的依据游牧民族，也是要吃五谷的，不可能一点粮食不耕种。所谓游牧，逐水草而居，也是有固定路线的。农作物有麦与稻子，不过比重较小，却是主食。

达幕遮大会的最原始意义是祭‘春’，是奚人为熬过冬季的牛羊祈福，期盼一年好收成的盛会，最后才演变成了奚人的狂欢节。其时间并不固定，依据气候天气的变化，一般都在三月下旬，也有在二月，也有在四月的。那是天气极暖或是极寒的年份。

而每年达幕遮大会的举办日期，以及三年一次祭天大典的举办日期，都是由大祭司与祭祀们在头一年的末尾段决定的。

决定这个时间的因素，就是天气变化的情况与大祭司的权威。

天气正常，就会在正常时间举办，过暖就提前，过寒则推迟。最终的决定权则是掌握在大祭司手中。

一般来说，大祭司不会干涉祭司们决定的日期，但是也有例外。

比如今年。

按照一部分祭祀的意思，今年是要推迟的。因为近几年天气严寒的缘故听说中原最近两年因为大雪死了不少人超过一半的祭祀决定将达幕遮与祭天大典推迟，但是粘罕勃律坚决的否定了，在一部分坚定拥趸的支持下，定在在惯常日子。

这一决定虽则在开始的时候受到了不少部落的反对，毕竟祭祀是每个部落推出来的，他们的意思，代表着相应部落的意思。他们反对粘罕勃律的专横，那么他们的部落也会在同一件事情上面与他们保持一致，

但反对都无效。

这是很自然的事情。

占布什尔是奚人拥帐的最多的部落，占据了最为丰美的草场与甘甜水源，人口冠绝奚人诸部落，战士数量冠绝诸部落，军事力量冠绝诸部落，实力为奚人诸部落之最，自然拥有最强有力的话语权。

虽然粘罕勃律在最近几年隐隐察觉了有些部落开始不服管教，在对秦国与鲜卑人的战争中有所懈怠，但他并不在意，丝毫不担心自己的权威压制不了某些人。

这次达幕遮与祭天大典的决定，就再一次向所有人展示了肌‘肉’。

他占布什尔部是奚人最强大的，他粘罕勃律，是奚人的王！

于是所有人都听话了。

然后达幕遮照常进行了。

粘罕勃律取得了他想要的结果，于是也满意了。

但是！

但是现在，达幕遮大会刚刚开始，居然有人不识时务的要挑战他的底线。

这不能被容忍。

粘罕勃律愤怒了。

难道是我的仁慈让你们以为，我已经软弱了么？

难道是我的宽容让你们以为，可以在我面前无休止的放肆了么？

于是他往前走了一步。

这一步，下面的头人纷纷后退了一步。

啼哭不止的祭祀们止住了啼哭。

占布什尔部的护卫们，绷紧了身体，握住粗糙刀柄的粗糙手掌，随时都能‘抽’出饱饮鲜血的弯刀。

时间仿佛沉寂。

直到粘罕勃律开口。

“达幕遮大会已经举行。任何人不得打断。”

已经开始的，这时候再拿出来说事，迟了。而且你们的行为已经让我这个大首领十分不满意了。

所以，你们要死人。

祭祀们感受到粘罕勃律身上的杀意，齐齐的打了个冷战。

但是，既然已经做了，而且决意要继续下去，那么即便是害怕，也还是有人要站出来的。

一名白发祭祀站了出来。

“天时不予，执意要取，必遭天谴。”

“不能强求，便不能强求。”

“先前大首领执意要提前，我等只是谏言。然而如今看来，长生天与天山神的意志，终究不可抗。”

“违逆长生天与天山神意志的人，必将遭到惩罚，必然会将我奚人带进动‘乱’的灾难中。”

“先前没能阻止大首领是我们的错，但如今我们既然看到了昭昭天象，便是拼着一死，也要阻止。不能一错再错！必须终