第八十章 鬼子的下场 (1/2)

我当时就是一惊，然后大叫道：“快，往后退。”

说完之后，张开双臂，使劲的往后退去，此时顾不得后面的人摔倒不摔倒了，当我的身子退到门里的时候，轰的一声枪响，枪弹就像扫帚一样泼过去，我心有余悸的愣在那里，要是不是我躲的快，非被打成筛子不可。

这时外面的人，哭着喊道：“哥，咱们的亲人，都被这些畜生杀死了，咱们不能放过他们。”

接着就是好几个人在那里附和，我们一听就知道误会了，这时钟大彪说：“老乡，误会了，你们误会了。”

墙外的人说道：“大哥，听口音好像是咱们这嘎达的人。”“是呀，这样的人做汉奸最可恨了，我们今天要把汉奸和这些日本人都活剮了，用他们的心肝，祭奠死去的相亲。”

这误会一时难以消除，但又必须解释清楚，钟大彪喊道：“我们不是日本鬼子，也不是汉奸。”

墙外的人喊道：“你们和鬼子杀了我们的人，你们不是汉奸是什么？我们不会放过你这个狗汉奸的。”

钟大彪说：“你看看地上的那些鬼子的尸体，都是我们杀的，我们要是汉奸的话，为什么会杀鬼子？你见过汉jiān_shā鬼子吗？”

墙外的人叽叽咕咕的议论着，他们议论了半天，有个人说：“那你们为什么会在这里？”

我说：“老乡，我们是路过这里，看到鬼子杀人，我们就进屯子，然后就把这些鬼子给杀了。门口的几个鬼子的尸体，那些就是我们杀的。”

墙外的几个人，又一阵议论，接着就传来脚步声，进来六个小伙子，他们的手里都拿着洋炮，刚才那一枪，就是洋炮发出来的。那些人一到我们跟前，就齐刷刷的给我们跪下了，谢我们给他们报了仇，接着就是哭声一片，我们赶紧扶这些人起来，他们一个个的哭的很痛，说什么也不起来。

其中有一个年龄比较大的，让我们帮忙收敛尸体，我问钟大彪我们杀了这么多鬼子，鬼子会不会来回，这时那个年龄大一点的猎户说：“这些鬼子是抚松据点的鬼子，那个据点有十几个鬼子和二十几个汉奸二鬼子，鬼子以前也是这么随便下来，杀人抢东西，这些鬼子自大的很，在这里横行霸道，骄横惯了，在屯子里过夜是常事，不回去那些二鬼子也不会怀疑，求求几位好汉，帮我们葬了我们的亲人，我们六个人，下辈子就是做牛做马，也要报答各位的大恩。”

我们听了之后，动了恻隐之心，于是就答应了几个人，这埋尸体的活，可不是女人能干的，我和钟大彪一商议，钟大彪说：“这个好办，咱们几个抬尸体，让她们两个人在高处站岗就行了。”

到底是钟大彪，用一个富丽堂皇的理由，让濯清涟她们在我们观察屯子的那块大石头上站岗，我们几个人在那里帮忙埋尸体，我们问了一下，年纪最大的叫二虎子，二虎子想去挖坑，我说：“庄上这么多人，挖坑也来不及，万一鬼子来了，我们埋不上乡亲，那些尸体就会暴尸，死人不会心安的，你们这里有没有大坑一类的。我们找个大坑，把这些死去的乡亲葬在一起，好让他们黄泉路上有照应。”

二虎子一听，就点点头，说屯子西面的打麦场旁有一个深坑。我们要收拾尸体的时候，二虎子说自己的亲人都死了，得穿上一身孝，其他人问二虎子去哪里弄白布，二虎子说：“你们跟我来，我有办法。”

说完之后，就朝院子的屋里走去，走到屋子里，抱出几床被，二虎子把白色的被里子撕下来，从从简弄开一个口，套在身上，用白布条往头上一系，找了根麻绳，捆在腰里，这算是披麻戴孝了。披麻戴孝这是中国人关于孝道的表现，古代有五服之说，那时候说不出五服，都是自家人，不能恋爱结婚。

高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙，这五服都是能戴孝的亲人，三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。

其他的五个人，照着二虎子的样子，都穿好了孝衣，然后有二虎子领头，在那里行三跪九叩大礼，然后二虎子哭着说：“乡亲们，亲人们，你们死的冤屈，我二虎子发誓，要给您们报仇，让鬼子血债血偿，今日我们实在不能厚葬乡亲，一人一张草席也做不到，只能女人一张草席，乡亲们要怪，就怪我二虎子无能。”

说完之后，有跪在那里大哭起来，一直哭的声嘶力竭，大家这才慢慢的起身收拾尸体。这么多尸体，都是血淋淋的，没有办法抬，我们找来木杆，用麻绳做成担架，这样两个人一组，就可以抬尸体了。弄好了之后，六个人又齐刷刷的站在我们面前，给我们下跪，说着一跪我们无论如何得接受。

我们只好接受了二虎子他们的跪拜，接着我们开始收敛尸体，大家从炕上揭下来草席和被子之类的，女人和小孩，都用草席或者被子裹起来，男人就那样往坑里扔，全屯子死了四十多口，有几个躲在地窖里，躲过了鬼子的一劫，屯子里到处都是哭声，一时间整个的屯子笼罩在凄惨的气氛里。

把尸体都弄到坑里去了之后，我们用土埋上，这时二虎子带着人，把那些鬼子的尸体也抬过