第十四章 缘到 (1/2)

猴子做好了枯木筏子，仍是以竹做蒿，便又开始踏上了寻仙访道的路途。这一次，他顺着海流经过西海，朝着西牛贺洲而去。

西牛贺洲这个地方可谓是婆娑佛土，遍地宝藏。百姓安居乐业，万物生机勃发。这里在西游记中扮演着相当重要的角se，因为西方如来的大雷音寺便是位于这里。西游取经总共要经历九九八十一难，方才能取得真经。

而这取经，便是自南赡部州的东土大唐而起，直往西牛贺洲大雷音寺而去。西游之中，南赡部州的历史是以古老中国为模板的，此刻大概还是在秦朝时期。

孙悟空此时寻访仙道走这一路，到后来随唐僧西行取经也是如此走。在路中相遇那乌巢禅师时，乌巢禅师便有此一言“你问那相识，他知西去路”，说的明显便是猴子。

陆宁对此倒是比较清楚，但他无缘，却是没有见到这乌巢禅师。看猴子驾着木筏出了海，他也是紧随其后。

顺着海风海流，陆宁与猴子过了三个月后，便登上了西牛贺洲的地界。西牛贺洲的人们，习俗较之南赡部州有很大区别，形象点说，很像印度地区的人类装扮，皮肤黝黑，身体瘦削，女人带着长长纱巾，遮住脸庞，有种吸引人的魅惑。

猴子这次干脆的很，他也不往人多的地方跑了，哪里有山，哪里有水，他便往哪里去。只是一个半月的时间，猴子的眼睛便亮了起来。

他看到了一座较之其他山更高，更清秀的山岳，丛林幽深，小溪潺潺。他也不怕什么豺狼虎豹，登到山顶观看。

西游记中有一段描述此地景se的好句，山峰如戟，壁如削。i光照耀而下，将翠绿完全锁住，黛se的山峰叠峦起伏。奇花瑞草，修竹乔松。鸟语花香，光暗明灭。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。

猴子一看到此地灵气充足，完全不同与其他地方的秀丽景se，立刻就判断这里必有高人神仙居住其中。

他兴冲冲的跑进山林中，开始四处寻找起来。陆宁知道这便是所谓的方寸山了，脚步一台，轻笑一声也是紧紧跟住。

这地方可不是谁都能进的，圣人道场，有缘人方才能进入。菩提老祖掐算今i必有人来找他拜师，方才开了方便之门，陆宁能占着便宜进来。到了后期，孙悟空捣毁人参果树时，再来找他的师傅，连人影都没见到。

猴子这一次只是找了两个时辰，便有了新的发现。陆宁六只耳朵灵敏无比，隔着百里，也听到了。

“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”

林深之处，有樵夫走过，大声歌唱。

猴子灵机一动，立刻上前大呼：“老神仙”

剩下的陆宁清楚无比，樵夫在否认自己是神仙后，向猴子介绍真正的神仙是斜月三星洞的菩提祖师，猴子大喜，立刻便自去寻找。

到了这里，可以说已经是近了菩提祖师的洞府大门了。在往前再走了七八里路，过了一个山坡后，猴子果然看到了一个洞府。

烟霞散彩，i月摇光。千株老柏，万节修竹。半边天空有长虹相罩，三分天空金se光芒渐闪。路边树林中，麋鹿望情，白猿呆望。又有金狮玉象，各se动物。猴子走上前去，发现洞门紧闭，崖头立一石牌，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。

猴子欣喜万分，大声喊了一句：“此处果然有神仙，有神仙，哈哈。”

上前去后，却又畏惧神仙威严，不敢敲门，左挠挠腮，右挠挠头。少顷后，洞府门吱呀一声，却是响了，走出一个仙童，丰姿英伟，相貌清奇。

“什么人在此sao扰？”仙童大喝道。

猴子连忙上前，躬身道：“我是来寻仙访道的，不敢在此sao扰。”

仙童看看猴子，笑着道：“你是来访道的？”

“是的。”猴子答道。

“我家师傅，正才下榻，登坛讲道。还未说出原由，就叫我出来开门，说是‘外面有个修行的来了，可去接待接待’。想必就是你了？”

猴王笑道：“是我，是我。”

童子道了声：“你跟我进来。”

剩下的，便依原著继续前进，孙悟空进了三星洞中，被菩提祖师赐名为孙悟空，自此这天生地养的猴子，终于有了自己的名号。

而此刻的陆宁则是独自找了个能修行的地方，距离三星洞中不过百里，以他的耳朵能够清楚的听到里面的一举一动。听力这种东西，是最匪夷所思的能力，纵是圣人不掐不算，也难以发觉。

你站在这里说话，难道还能知道几百里外有人在偷听？

所以，便是菩提祖师，若是不提前算计，他说话时，也是不可知晓是否有人在偷听的。六耳猕猴的神通，对于陆宁来说，可是非常有发掘潜力的。

孙悟空开始了修道之途，陆宁便暂时住在了这灵台方寸山上。渐渐地，随着他开始熟悉这里的一切，一些令他惊讶的秘密也展现在了他的面前。

山林中看起来普通的那些麋鹿，金狮玉象，竟然也是修炼有成的妖怪。等级也多在三十级左右，只是不同与外界的妖怪，他们没有那股子煞气。就好像匪类出身，与儒雅