389、吐出自己儿子的周文王 (1/2)

当时群狼的嚎声引来了政fu的保护陵墓群的工作人员。

虽然救了，但是殇还导弹还是被当做盗墓者捉了起来。

还是恩和格日勒图得到了消息，将他们解救了。

钟天浩很是高兴，毕竟殇可是难得的人才。

“我很感动，当时导弹那么保护我，呵呵，不然恐怕我们撑不到救援的人来。”殇在电话那头有点兴奋：“我们被囚禁了一天，现在恩和格日勒图刚把我们接出来，大概今天就可以动身回国了，告诉你个好消息，我能作那种绝对屏障了。”

“啊？这么快就空间控制三突了？真是厉害啊，那你以后就可以跟着我们一起行动了。”钟天浩自然也是非常的高兴，不光没有折大将，还得到了升级的大将！

殇开心的笑道：“恩，我和导弹说好了，回国就直接过你那边去找你，以后我们都一起行动，如何？”

“好，没问题，你们先全部过来再说！哈哈。”钟天浩心情大好。

旁边的两个‘女’人都被吵醒了。

“什么事情啊，那么开心？”周琳问道。

“没什么，我们又多了新的队友而已。”钟天浩挂上电话，一把将周琳搂在怀里。

婉凝装作没看见，转过身去继续睡觉。

钟天浩的恢复能力已经非同一般人，昨天折腾得很晚，现在一早上，他就已经觉得‘精’力无限了。

于是他拍了拍‘床’上的两个‘女’人，先下了‘床’，准备去查查资料。

两个‘女’人自然是要一直睡到中午的。

关于兔子的传说，当然是有个最大的，那就是月亮上的‘玉’兔了。

这个似乎也是有根据的。

因为和月亮扯上关系了。

神兽也有很多是从月亮上来的吧。

那里就是神创造人类的地方。

继续查找关于兔的传说。

就算它死了，说不定还能得到些提高十二神兽阵成功几率的办法呢。

钟天浩找到一个兔子的传说，很有意思，感觉也有点价值。

那就是传说汉语中，兔子这个名字的来源。

夏桀暴政，商汤伐之，遂成商朝。传至商纣，共30代。商纣王宠爱妲己，整日沉‘迷’‘女’‘色’，昏庸无道。此时的西伯候姬昌，上承祖业周原之地，敬老慈少，礼贤下士。在西伯候的治理下，他的诸侯国西歧更加强盛。

商纣王的臣子崇侯虎上奏纣王：“西伯积善累德，诸候向之，将不利于帝。”于是纣王下令将西伯侯囚于羑里。西伯候姬昌假装对时事漠不关心，开始潜心研究易经，在羑里把伏羲的八卦演化成六十四卦。史记谓之“文王拘而演周易”。

西伯侯的臣子闳夭等人‘欲’以美‘女’、奇物、良马将其赎回。西伯候长子伯邑考‘挺’身而出，不顾大夫散宜生等人的劝阻，亲自带队，前往商朝首都朝歌。献上周国的宝贝，希望纣王释放父亲，愿意代父亲坐牢。

妲己想勾搭英俊的伯邑考，被正直的伯邑考婉拒，于是妲己向商纣王进谗言，说伯邑考调戏自己，让纣王杀害伯邑考。残暴的纣王杀了伯邑考，还把伯邑考的‘肉’做成馅饼。让人拿给西伯候姬昌吃，说是赐给他美食。西伯候姬昌装作不知，忍痛吃下，还叩谢纣王。纣王说姬昌的周易徒有虚名，根本不会神机妙算，纣王以为西伯候姬昌老迈无用，加上西岐大夫散宜生等派人贿赂、利用‘奸’臣费仲、尤浑，在纣王面前说情，纣王赦免了西伯候姬昌，并加封为文王。

文王姬昌收拾行囊，强烈压抑着失去爱子的悲痛，火速西行。西出潼关以后，才放下心来，此时纵使商纣王反悔，也追不上了。在回归周原的路上，姬昌想起被他吃下的爱子，放声痛哭。哭时觉得有物堵喉，哽咽难耐，呕吐而出，块块落地，化成灵巧小动物。文王谓之“吐子”，后世相传，名为兔子。

显然，这肯定是个传说，因为在周文王之前的n年，兔神就死了，也有兔子这种动物存在了。

但是，经历了这么多之后，钟天浩很愿意相信这些所谓的传说，因为，事出必有因，传说都是有根据的。

这次人类史里，这种动物叫兔子，那上次人类史，似乎也是叫这个。

这是一种传承。

传承是通过很多方法来实现的。

难道周文王吐自己的儿子的那件事，也是这种传承的一种方式？

某种力量，导致周文王将这种动物，起名为兔子，看似偶然，其实是必然？

在这个民族的这种语言里，这种动物就注定了叫兔？

兔神死了，它的传承还存在？

钟天浩继而又查阅了一些关于周文王的资料，发现，这个人也是非常的传奇的。

很多传闻说他活了97岁！

而他在暮年发现的姜子牙，更是传闻活了139岁。

这在古代，简直就是一个奇迹！

而且，周文王是黄帝轩辕式的后裔，姜子牙是炎帝神农式的后裔，这两个家伙可是传说中的华夏文化的始祖。

他们和神，以及这次人类的祖先，似乎都有一些联系。

神在创造每一次人类的时候，肯定都是先创造了每个种族的第一批始祖的，而黄帝和炎帝，肯定是他们的直系后代了。

黄帝文化包括了农业、纺织、居住、‘交’通、文字、语言、音乐、舞蹈、天文历法、婚姻制度，工具制造、器具使用以及其他方面，钟天浩甚至想到，如果没有黄帝这个人，没有