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第9章 9、学校、教堂 (1/2)

文/学林
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城南门口有一个鬼子和一个伪军站岗。/进城的老百姓从鬼子跟前经过,都要向鬼子鞠躬。

沙英背着一个大包袱,包袱里是一床薄被子。海龙挎着一个小包袱,里边装着煎饼、窝窝头和大葱,手里提着两个咸菜疙瘩。王锡匠早已在城门口等候。

王锡匠推着小车走在前边,向鬼子鞠躬。

沙英学王锡匠的样子,向鬼子鞠躬。

海龙径直向里走。

站岗的鬼子一枪托把海龙打倒在地。沙英拉海龙,鬼子又用枪托捣沙英。

王锡匠急忙放下小车,转回身来:“太君,太君,小孩子不懂事,快快快。”按住海龙的头,给鬼子鞠躬。

伪军把海龙包袱里的大葱拽出来,嚎道:“滚,滚蛋。”

沙英、海龙跟随王锡匠了进城。

到学校里,见了周校长。周校长六十多岁年纪,穿一身灰土布长衫,戴一幅黑边圆眼镜,精神矍烁,面目清衢,是一位和蔼慈祥的老人。

安排他们住下之后,周校长就把沙英和海龙送进了课堂。

女子学校只有一个班,二十多个人,都是女学生,年龄小的和年龄大的都在一个班里上课,三个年级,有时统一教学,有时分部教学。沙英、海龙面对满屋女生,有些忸怩拘谨。

乔老师来上课,他三十多岁,身穿一件蓝土布长衫,脚蹬一双青布鞋,面目清瘦,精明干练。他走进教室,在墙上挂上一张《中国板图》,然后领着学生念书:

天大地大中国大,

山青水秀是我家。

东边日升帆出海,

西藏牛羊走天下。

北方已是三尺雪,

南国绿树才开花。

黄河之水天上来,

长江滚滚浪淘沙。

更有长城一条龙,

盘旋飞舞到天涯。

乔老师指点着墙上的地图,哪里是黄河,哪里是长江,哪里是沿海,哪里是高原,就在眼前似的。最后说:“如今这些锦锈江山,都叫日本鬼子霸占了。”说完这一句,正好下课铃响起,乔老师拿着课本,气呼呼地走了。

学生们愣在座位上。

因为乔老师说的太突然了,也没做任何解释,说走就走了。

沙英和海龙算是年龄大的,对日本鬼子的罪恶都有亲身经历,能够理解乔老师说的话,感觉到乔老师这个人可能恨日本人。

女子学校里,除了他俩之外,都是城里的孩子。放学之后,她们都回家了,沙英和海龙就在学校里吃饭。有烧水的炉子,两个人抢着烧水,给校长送水,给乔老师送水,很勤快。两个人睡一张木板床,是一个储藏室,里边堆满了杂七杂八的东西。星期六下午回家,星期天回来,除了带煎饼、窝窝头之外,也带些地瓜、胡萝卜、水萝卜、白菜。周校长和乔老师也住在学校里,有时做了饭一块吃,有时就自己吃。吃饭很简单,有时用开水泡泡干粮,有时干嚼,吃完之后,喝口水,就是一顿饭。

乔老师是蒙山县党支部书记,沙英、海龙并不知道。他夜里经常出去开展地下工作,不出去的时候,常常给他们补课。

这天傍晚,沙英、海龙在大街上闲逛,顺着大街往前走,忽听的前边砰砰砰地皮鼓响,又见前边围着一群人,都端着饭碗。两人走向前去,人们端着碗在德国式天主教堂门前喝小米稀饭。

礼拜堂尖尖的顶上镶嵌着一个十字架,十字架底下有两个圆鼓似的东西,礼拜堂尖尖的顶上镶嵌着一个十字架,十字架底下有两个圆鼓似的东西,好像两只魔鬼的眼睛。

教堂由德国天主教圣言会所建,主教名叫安治泰。安治泰企图以上帝的“福音”与孔孟“圣言”相抗衡,却很少有人来听外国人的“西洋经”,便想出了敲鼓引人,发放稀饭不要钱,让人喝了稀饭进教堂去听经的主意。

1937年中日战争全面爆发以后,日本侵略者为了达到全面征服中国的目的,加强了在中国的宗教活动。由德国控制的山东天主教会企图与日本侵略者相互勾结,共同控制教会。不想日本侵略者野心猖狂,气势嚣张,后来居上,靠武力将在中国的外国传教士都集中到邹县“保护”起来,德国教堂全部被日本占领,包括德国建的铁路和港口码头、银行等,从此以后,日本人就在德国人建的教堂里堂而皇之地传起教来。

人们喝了稀饭就到教堂里边去听经。

沙英、海龙来到近前时,被几个头上包着青布,只露出两只眼睛的修女拦住,两个修女舀了两碗稀饭端到他俩面前,说:“喝吧,上帝的羔羊,上帝赐福给你。”见他两人迟疑,又说:“喝吧,不要钱。”

沙英、海龙呼噜呼噜喝了一碗,再要一碗喝时,修女却不再给:“你们已经尽情地品尝了上帝赐给你们的甘霖,请到里边去聆听上帝的福音。”

教堂门口有两个男教士专门负责往教堂里拉人,口中吆喝着:“喂喂喂,喝了稀饭的,赶快进去。不进去不准喝稀饭。”

还有这规矩?

沙英和海龙不想进去,可是,已经喝了稀饭,不进去又不让走,于是,只得随着人流走进了天主教堂。在所有的人里边,他们两个是最小的。

教堂很高,很大,因为灯光暗淡,显得阴森恐怖。

人们陆续涌进来,不一会便人头躜动,黑呀呀一片。沙英、海龙被修女招引到前边去。前边不远处安放着一个大讲台,讲台上放着一盏台灯,灯光里站着一个穿黑衣裳的人,正

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