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第186章 (1/1)

文/王艳,王光波,李倩

开心第四卷 国学

第四卷第一章 数不尽的文学fēng_liú往事

第四卷第一章第一节 孔子是否删过《诗经》

开心一刻

“吾闻君声,乃有异觉。辗转思之,毋敢相忘。君在我心,永难忘之。若当其日,诸愿皆偿。吾爱静女,上可鉴之,途远且艰,吾可誓之;吾爱静女,如鼠嗜米,风来雨打,永世同心。君在我心,纵苦纵难。惟愿君喜,九死无悔!”

你能猜出这段文字改编自哪一首流行歌曲吗?

这就是由《老鼠爱大米》改写成的《诗经?鼠嗜米》。被戏称为“口水歌”的歌曲一旦被改写成“诗经体”,居然也令人惊艳不已!

例如,《香水有毒》的歌词原本充满qíng_sè和暧昧:“你身上有她的香水味,是我鼻子犯的罪,不该嗅到她的美,擦掉一切陪你睡。”改头换面之后却被读者大赞“如此美好”。“衣染新香,兰麝芳芳。琼鼻涉罪,无应异灵。淑之娇媚,心知一二。忍隐不言,巾侍沐之。柔情款待,伴君寝息。衣之蔻气,我之卑微。汝爱无缺,吾心堪会?”“诗经体”的《香水有毒》竟然多了几分含蓄清雅的意味。

又如《两只蝴蝶》中的“亲爱的,你慢慢飞,小心前面带刺的玫瑰”被改成了“卿女徐翱,华有棘兮”。最搞笑的是连《猪之歌》这样高难度的歌曲也被成功改编了,“噫吁戏豸,疾兮涕兮,并孔尔”就是对原歌词“猪!你的鼻子有两个孔,感冒时的你还挂着鼻涕牛牛”的创意性改写。

这些“诗经体”的流行歌曲引起了广泛的关注,很多参与改编的人希望能通过这种形式在古典文学与流行通俗之间找到一个契合点,让更多的人更容易地了解如《诗经》一样的古代文学名著。

开心学国学

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录了自西周初期至春秋中叶约500年的诗歌305篇,所以又称“诗三百”。它开创了我国古代诗歌创作的现实主义风格,展现了中国周代时期的社会生活,将中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌呈现在读者面前。

《诗经》选用的除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣。所以这部诗集内容庞杂,有政治风波,也有春耕秋获;有战争灾祸,也有男女情爱。尽管《诗经》的作者众多且内容多样,但孔子曾说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”也就是说《诗经》中的作品,全部(或至少在总体上)是符合当时社会公认道德原则的。所以,西汉时《诗经》被尊为儒家经典,并被用来教化臣民。

据说,孔子参与选编过《诗经》。较早提出“孔子删诗”说的人是史学家司马迁,他在《史记?孔子世家》记载:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义。”也就是说《诗经》最初有3000多篇,但后来孔子十取其一,整理成集,就剩下了305篇。唐代以前,学术界对“孔子删诗”一说基本没什么争议,但唐代之后,开始有史学家质疑这一观点。他们反对的主要理由是:公元前544年季札观乐时,“诗”的总体面貌和今天的留存相似,也就是说那时候《诗经》已经基本形成,而当时孔子才八九岁,不可能“删诗”;另外,《诗经》中存在很多不合孔子道德思想的诗篇。所以,从唐代到清代,关于孔子是否删诗的争论持续了一千多年,直到近当代,学术界才基本上有了比较一致的看法,认为“孔子删诗”的说法不能够成立。

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