第209章 (1/1)

第四卷第三章第三节 老子为什么要写《道德经》

开心一刻

道家的创始人老子原名李耳，又称老聃，人们为表示对他的尊敬而称其为“老子”。据民间传说，老子的母亲怀了九九八十一天身孕，从腋下将他产出，而他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为“老子”。长大之后的老子学问日深，声名日响，曾担任过藏室史，相当于现在的国家图书馆馆长。他博学多才，孔子周游列国时，还曾专门向老子问礼。

虽然声名日盛，但老子是一个很低调的人。他主张“无为而治”，不喜欢将自己的思想写成大段大段的文章，喜欢一切都顺其自然。到了晚年，老子想要云游四方，必须从函谷关通过。

守门的官员关尹恰是老子的崇拜者。在老子到来的前一天晚上，他在城楼上凝视星空，忽见东方紫云聚集，像一条巨龙一样由东向西滚滚而来。关尹自言自语道：“紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。”

第二天，当他见到骑着青牛想要过关的老子时，便央求老子写一篇文章，不然就不让他过关。老子被逼无奈，就写了一篇五千字的文章，这就是道家的经典之作——《道德经》。

开心学国学

《道德经》是老子的代表作，又名《老子》，因为这本书约五千字，所以又被称为《五千言》或《老子五千文》。本书共81章，字数虽少，却蕴涵了丰富的哲学内容，有朴素的辩证法思想，成为道家哲学思想的重要来源。

国学大师胡适曾经评价老子为“中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家”。老子在《道德经》中揭示了事物之间的对立统一关系：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”他也认为：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”也就是说事物的存在都是相互依存，而不是彼此孤立的。

《道德经》中还蕴涵着老子的政治理想，他提出的“无为而治”观点是历代道家学说的主要内容。在老子看来，“有为”政治带来的祸害非常严重。防禁越多，人民越陷入贫困；法令越森严，盗贼越增加。统治者征收大量赋税，造成人民饥饿；统治者越是强作妄为，人民越是难以管理。所以，老子提出统治者应该“无为而无不为”。“无为”指的是，统治者在表面上应该少一点yù_wàng，少一点作为，对人民顺其自然，这样做，统治才能得到巩固。

从16世纪开始，《道德经》就被翻译成了德文、英文、日文、拉丁文、法文等文字。迄今为止，《道德经》已经被译成一千多种语言，是世界上少有的广泛传播的古籍。