第一七七章 谈武论道 (1/4)

丁一这一次真的损耗极大，足足休息了十来天依然是面色极差、精神不佳，众人便先在雁门关内住了下来。

萧峰这十来天里却没有做别的事，想到了就要从此归隐，这丐帮的武学却不好在自己手上消失，于是便想传下去，日后得遇丐帮的弟子也好将这套降龙掌法还给丐帮。

不过丁一现在还不能多做动弹，萧峰便请他在边上观看，以丁一的资质只要用心记住等身体康复无需多久便能运用如意。然后段誉的内力和性格不适合修炼这种刚猛的掌法，虚竹到是可以，不过他却在一并的推脱，说：“这掌法，大哥交给前辈就可以了，哪里还需要小弟来学？”

丁一虽然不能妄动内力，但又不是不能说话，听见虚竹的解释，便道：“怎么还俗了还是如此的迂腐，这降龙掌法天下一绝，比之本派的天山六阳掌多了一份精妙，比之天山折梅手多了一份刚猛，是当世不可多得的掌法。”顿了顿想到了从前的事情又说：“我之前虽然和丐帮交情匪浅，但是这套掌法还真是没好好的研究过，你便学一下，日后演练给我看看，你大哥还是让他去找个地方隐居吧，免得江湖上那些人又来骚扰，凭地多事！”

虚竹嘟嘟诺诺的说道：“这，这怎么行？”

萧峰笑了笑，这自己的两个弟弟似乎都是实诚的可爱，也就是他们这种人才不会在意自己的身份，一直对自己不离不弃，老天倒是对我不薄，结拜的两兄弟都是如此的义气。不过丁一虽然是在取笑自己，但自己也的确不想在踏入这天下的纷争了，当下便说道：“二弟，且听哥哥一言，这掌法你学了去，大哥我也放得下心。因为你不会用这掌法去残害无辜，日后遇到了丐帮弟子必定会代大哥将掌法还与对方，这又有什么忌讳和不可学的？”

虚竹一时答不上话来，想了一会道：“那，那如此我便学上一学，日后就去寻丐帮的忠良之辈将掌法传下，定不负大哥的交代。”

萧峰微微一笑，有丁一这个和丐帮交情深厚的前辈在此，哪里还需要你去做什么？不过你能有这份心思却是极好，能够坦言不讳，便是能够直面本心，日后的武学修为必定会扶摇直上。想到这不在说什么，摆开架势，道了声：“这是丐帮降龙掌是先辈从易经中领悟出来的一套掌法，你切来看这一招，招为见龙在田！取得是易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人……”

虚竹的悟性不高，但逍遥派内力一深却是能够触类旁通，试了几遍一掌见龙在田已经使得有模有样。不过丁一却在边上看得直皱眉，逍遥派的武学讲究的是内力为根脚，招式为枝叶，你内力一深，则逍遥派的武学尽可学会，而能不能运用精妙却还是要看那人的悟性。如巫行云打出天山折梅手可以用三招擒拿化尽天下万法，要是虚竹的话有可能只能演化出十来种手法，这便是悟性了。

这悟性平常时候还看不太出，但是现在自己等人坐在旁边观看，看着虚竹学习降龙掌法，却是看了个通透。这虚竹的悟性真的算不上高，如果没有无崖子的灌顶传功，怕是绝不会这般年纪就能站到了顶峰。

萧峰是传功者，自然比之丁一更加清楚虚竹的不足，他也没有不耐烦，反而细心的给他一再演示，又说道：“降龙掌法的精要之处，全在运劲发力，至于掌法变化却极简单明了……”

这话说的却极对，虚竹看了两遍已经能够使出来，但是掌力全在他的一身内力的催动下鼓出，威力不凡却并不是降龙掌的精妙所在，说是用蛮力开路，用内力打拼却是一点也不差！

萧峰指点了几下，又接着说：“这见龙在田的第一段：‘先天而天弗违，后天而奉天时。’天，就是自然，所谓‘先天’，是对方行动中还没有出现破绽，我们要先瞧了出来。这招‘见龙在田’，要料敌机先，击向他即将露出来的破绽。如果他已经露出破绽，那就良机莫失，更当攻其弱点。我们的武学道理，跟道家不同。道家《老子》说：‘用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。’主张不可抢先进攻，一味退守，以柔克刚，我们是当刚则刚，应柔则柔。”顿了顿对着一棵大树拍出一掌，但见掌法简单至极，仿佛只是直直的打出一掌，但掌到中途忽然发力，蓬勃的内力呼啸而出化为一条神龙扑出，将那大树震得是当即拦腰折断，比之虚竹的打落枝叶却是强上了不少。

“这掌法要领便在掌力凝而不发，但寻得先机，窥得破绽立刻便出手，掌力打出毫不分散，所以这一招便也可叫作‘亢龙有悔’，掌法的精要不在‘亢’字而在‘悔’字。倘若只求刚猛迅捷，亢奋凌厉，只要有几百斤蛮力，谁都会使了。所谓‘亢龙有悔，盈不可久’，因此有发必须有收。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分。哪一天你领会到了这‘悔’的味道，这一招就算是学会了三成。好比陈年美酒，上口不辣，后劲却是醇厚无比，那便在于这个‘悔’字。天下什么事情，凡是到了极顶，接下去便是衰退，我这降龙十八掌，根源于《易经》的道理。易经讲究的是‘泰极否来，否极泰来’。‘亢龙有悔’的道理，乃是还没到顶，便预留退步。这才是有胜无败的武功。武功有胜无败，够厉害了吧？就算真的要败，那也不妨，咱们留下的后劲还是深厚得很。”

说着话取过一碗酒喝下，又递了一