第三七五章 元兴元灭弹指间（一） (1/3)

元朝！

金章宗泰和六年，蒙古贵族在斡难河源奉铁木真为大汗，尊号成吉思汗，蒙古汗国建立。

其后在那年蒙哥汗意外去世后分裂为大汗之国和四大汗国大汗国名义上服从蒙古大汗宗主权，实际上各自为政。崖山之战之后，宋朝官方的反抗势力几乎尽数灭绝，元世祖忽必烈便定下国号为大元，取《易经》中“大哉乾元”之意！

在成吉思汗时，蒙古并没有固定的首都。直到窝阔台汗建都哈尔和林，其后元世祖忽必烈又定都上都，灭宋之后年又定都燕京，称为大都，而这自然是为更加容易统治刚刚到手的宋朝的地盘。

说起来元朝的疆域空前广阔，今天的新疆、西藏、外蒙古、云南、东北、澎湖及南海诸岛，都在大元统治范围之内，还包括西伯利亚大部分，东到白令海、锡金、不丹、克什米尔东半部、缅甸北部、泰国北部、老挝、朝鲜东北部。

也有记载，如“北逾阴山，西极流沙，东尽辽东，南越海表”，“东、南所至不下汉、唐，而西北则过之”！

元朝始兴，虽然比起历史上要晚了许久，但崖山那一战却几乎灭去了宋朝所有的反抗力量，以至于各地反抗呼声不在高亢，在各种铁血手段之下，始现太平之势！

忽必烈又根据汉法，立中书省，其职责为上承天子，下总百司，领六部，为最高行政机关，行使宰相职权。又有中书省下有六部：吏、户、礼、兵、刑、工。尚书省，主要负责财政事务，不过时置时废。枢密院：中央最高军事管理机关。御史台：最高监察机关。宣政院：统领宗教事务和管辖西藏地区。

因为四大汗国的关系，名义上虽然是听从他的命令，但实际上却是分割而据，只因忽必烈的一些政策影响到了他们的利益，在刚刚才将宋朝吃下的忽必烈，此时对于他们也是有心无力，只能暂时放任一旁。又特立军队的职责宿卫军队，由皇帝或亲信大臣直接节制。担任京城防卫的军队是侍卫亲军。有三十余卫，卫设都指挥使或率使，隶属于枢密院。镇戍军，负责镇守全国各地。军队包括蒙古军、探马赤军、汉军、新附军等。

在那时候，贵族始终是处于最高统治地位的，当蒙古族侵占其他国家建立政权后，就出现了包括蒙古族贵族在内的多个民族贵族并立的情况，这产生了全国该由谁统治的问题。忽必烈有心除去，但却难如登天，除非他狠心将整个过渡在捋上一捋，但他又怎可能这样做，何况有些政策还是他的祖父，成吉思汗铁木真所颁下得！

而贵族在全国的专制统治权，依然是采用“民分四等”的政策，把全国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人等南人。

其中蒙古族自然在各等人中名列第一等。

色目人继蒙古人之后名列第二等，主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等，另外，蒙古高原周边的一些较早归附的部族，也属于色目人，如汪古部等。

又有汉人为第三等，指淮河以北原金朝境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的、四川、大理人，东北的高丽人也是汉人。

最后南人为第四等，特指最后被元朝征服的原南宋境内各族。

虽然忽必烈为了缓和种族间的独立，颁布了汉法，然而，其“汉法”施行得并不彻底。而且，大元存在等级歧视制度。

身为汉人在元朝的统治下根本就是不许结社、集会、集体拜神，更由于惧怕汉人的武林高手横行，在禁武令发布后，又禁止普通的汉人私藏兵器那时候甚至数家才可共用一把菜刀！

又有蒙古人有一种特权，即为被汉人打死需要偿命，而蒙古人因争或乘醉打死汉人只需“断罚出征，并全征烧埋银”。汉人如当兵则不许充宿卫，如当官也往往只能做副贰。这些法律规范对于汉族人均不平等，但因为那时候元朝大军威猛无双，各地之中即使有不满者，却也只能暗自唾骂，根本不敢起身反抗，那崖山海边十来万的浮尸，可是让他们知道反抗元朝的后果是什么！

而且蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田，连同农田上的汉人，赏赐给皇亲国戚或亲王公主或功臣之类。宋朝灭亡后所举行的一次赏赐中，少者赏赐数十户数百户，多者竟赏赐十万户。每户以五口计，一次就得到五十万个农奴。汉人忽然间失去他祖宗传留下来的农田，而自己也忽然间从自由农民沦为农奴，没有地方可以申诉。蒙古人，都可以随意侵占农田，他们经常突然间把汉人从肥沃的农田上逐走，任凭农田荒芜，生出野草，以便畜牧。

这项政策，实际上是有第一任大汗铁木真即曾规定，杀蒙古人的偿命，杀色目人的罚黄金四十巴里失，而杀死一个汉人，只要缴一头毛驴的价钱就可以了。遇到征伐战争，差别待遇较平时更甚。

为了更方便的统治中原，更有一种新盛的政策，便为每二十家编为一“甲”，首长称“甲主”，由官家委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总管，这二十家就是这蒙古总管的奴隶，衣服饮食，他可以随心索取，女子和财产，他更可以随心所欲。

禁武令发布后，因为中原武者的恐怖，忽必烈严禁汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。在他所想，一般