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第120章 坐看牵牛织女星 七夕 (1/2)

文/山茅
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第二十五章:坐看牵牛织女星

二、七夕

中国老百姓很多都晓得北斗星,夜晚走路可以靠它辩明方向北斗星在当时还有另一种意义,被比拟成******“文革”初期全国各地的群众组织,只要一受到压制就会唱:

抬头望见北斗星,

心中想念******,

想念******,

迷路时想你有方向……

……

……

这首《红军战士想念**》,其传唱频率在“文革”初期是最高的一首歌,也算当时的流行歌曲这首歌曲原来是大型音乐舞蹈史诗《东方红》中表现红军战士想念******的,被“文革”初期的红卫兵照搬过来,而一些******思想宣传队也喜欢表演这个舞蹈李轼想到这里,正好方二也从水里上来,一边抹着短发上的水,一边走过来李轼回头问他:

“方二,你们当初也没少跳《红军战士想念**》这个舞”

“咋突然想起问这个?”方二不解地问,似乎对方提到了一个很遥远的问题,他很诧异地望着李轼

“我刚才跟兴宇正在说北斗星的事想起‘文革’初期,那时的群众组织只要受到,唱得还很有感情那时的学生宣传队也没少跳这个舞”李轼一边嘴上回答,一边心里在想:时势易变,等到学生们一上山下乡,这首歌曲和唱它的人都从‘文革’的舞台上消失留下的就是一点回想

“那当然,这是一个很调动感情的舞,基本上哪个宣传队都跳的跟老子那时是真动感情,一唱起来,心中的委屈迷茫都跟老子倾诉出来了,有些女生还边跳边哭,真是热泪盈眶啊演出者或坐或站,手持一本语录,围成一堆,仰头望天空主要动作是模仿大型音乐舞蹈史诗《东方红》中的一些造型唱词有点改动,如红军改成红卫兵,革命战士改成红卫兵战士,都是根据情况临时改动”提到既往,方二早没有当年的激昂,只是平静地叙述

“吴能跳吗?”李轼好奇地问

“他不跳他说他老胳膊老腿的他真要想跳也不行,个子太高,跟其他人不协调但他笛子吹得好,伴奏少不了他他也很乐意伴奏,你看他吹笛子时,摇头晃脑的,很陶醉”

李轼晓得方二长相英俊,不当风雷激战斗兵团司令后,曾经在校宣传队混过一阵而吴能的笛子得到过张二胡的指点,用张二胡的话说,在业余中算可以的此两人都可算得上是他们宣传队的主力

“我在街上看过这类演出,好像很难分出高下,主要是看乐器伴奏的声势如何”

方二往沙地上一坐,没再接话,像有心事一样他没有再顺着李轼的话往下说,显然是对当年宣传队的事不再感兴趣他抬头望着天空若有所思,慨叹了一句:“嘿,北斗星依旧,领袖却要把我们指引下乡去,真有点今夕何夕的恍惚啊”

“方二,又在无病**你说今夕是何夕我跟你说,明天就是七夕,传说中的鹊桥又搭起来,牛郎织女又该见面了”正巧,钟益生和吴能也从水里上来,吴能双jiǎo_jiāo替跳着,抖着耳朵里的水,听见方二慨叹就接了一句

“是啊,七夕又到了老吴,这牛郎织女的故事在我国算是家喻户晓古人把这事也写得很感人:争将世上无期别,换得年年一度来我就觉得李商隐这《七夕》诗很感人,深沉婉转,很凄美好一个年年一度来,这是有盼头啊”方二接着吴能的话念出两句诗

天上的星星都在互相辉映,明亮的星在显示自己的璀璨,黯淡的星在表白自己的深邃薄纱似的浮云为银河罩上一层若有若无的面纱,有时浮云又飘离银河,让银河露出清晰的面容,而浮云则在天宇边际处徘徊,在它们的领空晃荡

听着方二的话,躺在沙地上看夜空的李轼不知方二内心在想啥,自己倒有点感触他想起自己的一位亲戚,结婚多年,调动不到一块,至今仍是分居两地李轼在旁看吴能没有接方二的话,去取毛巾,就接了一句:

“方二,神话故事而已,动那多感情干啥你这是替天上人担忧啊现实生活中的“牛郎织女”还少吗?多少分居两地的夫妻,一年的探亲假不就只有12天吗?哪个为他们操心啊”

“李轼,用你的话说,这就是有了初一,自然就有初二再咋个说,两地分居是他们自己的选择,怪哪个去?不像牛郎织女是被逼的呀”

“方二,你这一说,倒把我问住了,真是旁观者清不过,少点同情心其实好多分居两地的人,也是很无奈的”

“李轼,我那有闲心去同情别人,哪个来同情我?我就是想到我们的出路凡事就怕没盼头,牛郎织女一年一次的见面虽然少,那也是聊胜于无啊我就盼着我们出头那天,可惜还不晓得在哪天?”方二也抬头望着星空,用脚后跟随意在沙地上划着,想着自己的心事

“方二,你刚才说的,哪个的选择哪个就受着不下乡是你自己选的,这才一年不到,你就心乱了,熬三年五年也是难说的事前人说久坐必有禅,你没有听说过这话吗?”钟益生说

“我当然晓得这个道理不过就是摆龙门阵摆到这里,想到这里,随口说说”

“古代文人,离恨别愁多,要么直接说,要么借别人口说杜牧写秋夕的诗:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星短短四句,看似旁观,其实也是一肚皮的惆怅”李轼说

“李轼,听你们两个说得扎劲要依我说的话,两位说的都不如:两情若是

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