162龙战于野血玄黄 治生于乱在农桑 (3/3)

话说魏国五子良将之首张辽的阵亡的消息传开以后，天下震动。魏国举行重大仪式祭奠张辽，传令各路兵马坚守勿出，徐图良机，于是贾诩守备济南，满宠占据泰安皆按兵不动。

此战以后，历城稳固，粮草充裕，兵卒近万人。汉主刘备发来嘉奖，命法正安顿民生，然后再图军事。

于是法正命徐州的士卒屯田，劝农劝桑，乘着这时节种下小麦，要求田无闲置，否则皆分给无田的佃户。明年五月，小麦便熟了，这两年就不愁粮食了。

山川间的荒地都开垦出来，多垦田地多种粮，徐州是大好的粮仓。百姓有了吃的就稳定下来，蓄养民力，待民力稍足，就可以取而用之。人心向背是取胜的最关键要素，得道者多助，失道者寡助。

徐州百信逐渐稳定，人心依附蜀汉的逐渐增多。法正命赵云、姜维谨守下邳、北海两座大城，招兵屯田，打造稳固的根基。

尊重对手，尊重信义，是人类普遍的价值取向。张辽是对手，但是一位值得尊敬的对手，强悍的对手才能锻造自己强悍的能力，人类才能走向进步。道家崇尚无为、无争，对长治久安有利，但可能对人类进化进步不利。

法正这些日在徐州选拔才俊，并加以培养引导，为后续储备人才，为国家长治久安提供保障。法正选人用人有几项基本的原则，只要达标便可任用。

法正选人用人的九项法则：

第一，　用能者，无能之人，即使是亲友也不得选用。无能者，你宁愿给他一些钱，也不得选用做事，否则必定误事；

第二，　用人不可求完美，完美的人是不存在的；

第三，　用人之长，不是用人之短；

第四，　用人注重德，有德之人可以放心的用；

第五，　无德之人也可以用，但无德之人用完需要处理好；

第六，　用人要赏罚分明；

第七，　用人要使之团结，信仰相近；

第八，　用人要考虑培养年轻人，否则会断层；

第九，　用人要注意培养专业人才与统御人才；欢迎关注信公众号（wap_）,《重生三国之法正》随时随地轻松阅读！