第六四一章 烟消云散 (1/2)

约翰松提出了自己的最后的请求，表情严肃而真挚，到了这个时候，众人才意识到先前这个约翰松就没有说过真话，他的本名是费伦，根本就不是什么约翰松。

人之将死，其言也善，到了这个时候，林天楚他们自然也不好怪罪先前约翰松隐瞒了事实。实际上，先前约翰松自己讲述的故事里，大部分是事实，隐瞒一些关键的信息只是为了保护自己的家人而已，这些事军方不知道清楚不清楚，反正林天楚这边是第一次听说。

“约翰松，你是在六十年代出事的，现在已经过了半个世纪了……你知道我的意思了吧？”斟酌了一下言辞，林天楚慢慢开口道。

五十年过去了，青春可人的小美人变成了老妪，咿呀学语的婴儿现在也成了沧桑的中年妇女，如果中途发生一些什么不幸的事儿，这两个人现在还活着不活着还成问题，更别提这些年以来约翰松对鹰国军方做的恶事了，军方想要报复他，没有比那一对孤儿寡母更好的选择了。对于这样两个随时，甚至已经出事的母女，林天楚不敢随便许下诺言。

林天楚虽然说得委婉，言语里的担忧谁都听得出来，约翰松又何尝不是？苦笑一声，他喘了口粗气，“我知道，我知道……不过，林，你不知道我的父亲就是新泽西的老兵，他不会让孙女和我的妻子轻易出事的，所以，她们现在一定还活着……你一定要救救她们！”

新泽西是鹰国最乱的地方之一，那是牛仔文明的起源地，象征着自由和强大的牛仔是新泽西州的特有产物。所以，那里的男人，特别是参加过战争的老兵一个个都是自由而勇敢的好牛仔——自由意味着无拘无束不服管教，勇敢象征着作战勇猛，不屈不挠，所以，有这么一个老兵在，就算从军方手里保下一对苦命母女的性命也不是没有可能。

最关键的是，所有人都知道，那个老兵报得了那一对母女一时，但绝对保护不了一世，得罪了军方，那对母女过得日子可想而知。五十年过去了，再怎么厉害的老兵也化作了一抔黄土，林天楚可以想象，这对母女可能活着，但绝对过得不是很好，甚至现在依旧是联邦的通缉犯也不是没有可能。

约翰松定然也知道这一点，所以才想到让林天楚去拯救这对苦命的母女。首先，林天楚已经说了他的修行之道就是救赎之道，拥有这种悲天悯人情怀的强者正是拯救那对母女的不二人选，至少他不会像军方那群人那样见利忘义，不是吗？其二，想要从军方手里捞人，没有一定的能量是做不到的，林天楚的实力和手腕都是顶尖，作为林天楚对手的约翰松自然是最清楚不过的，这世上能从鹰国军方手里救下那队母女的不多，但绝对有林天楚一个，和四大家族关系这么好的强者，就算是军方想要得罪他也要好好掂量。

出身海军陆战队，约翰松从来不怀疑鹰国军方的能力，别看玉石山里的事情发生得隐秘，他们想知道现在肯定已经知道了。不过，正是因为知道了林天楚获得了王者之枪的传承，军方才不会轻易地和林天楚撕破了脸皮。从某种意义上说，拥有王者之枪的林天楚拥有和帝国对话的资本，在彻底弄清楚林天楚的底牌并有绝对的把握对付得了林天楚的反扑的前提下，军方才敢竭尽一切资源来灭杀林天楚并抢夺朗基努斯之枪。

林天楚有什么底牌？说个一二三四约翰松可能做不到，可是即使就是这么几天的短短接触，林天楚表现出来的能量就让他心惊不已了。不提他那一声出神入化的功夫和一个算无遗策的头脑，就算他身边的那几个盟友，就不是军方敢轻易开罪的。就像洛克菲勒家族的大秀对他唯命是从，军方不敢让帝国的重工业领域陷入瘫痪一样，再加上连他看了都忌惮不已的玛雅，如果不是军方的脑子烧坏了，就和林天楚去撕破脸皮吧。

林天楚心里也是差不多的想法，他太知道朗基努斯之枪对于基督徒意味着什么了。要知道基督教是世界最大的教会，没有之一，整个西方国家至少有三分之二的人是基督徒，所有的西方人都是听着耶稣基督的故事长大的，把基督教说是这些人的精神信仰一点也不为过。如果林天楚愿意，自己在镜头下承认自己和朗基努斯之枪的关系，他马上就会被这些疯狂的信徒视作亚父在人间的代言人，他的地位将会水涨船高，甚至和帝国的总统比肩，还是全体帝国臣民发自心底拥护的那种。

试问，这种情况下军方敢随便开罪林天楚吗？即使他们很不愿意一个华国人成为亚父的代言人，也不得不承认，只要这个华国人振臂高呼，整个帝国都会陷入狂乱之中。所以，对上这样一个家伙，只有两条路可优选，要么杀了他让秘密永远掩藏在历史之中，要么亲近他成为盟友。前一条路的前提是林天楚没有反抗的实力，军方那里拥有雷霆之势，这可能吗？不说四大家族愿不愿意闭眼旁观，就算林天楚现在的实力和那杆朗基努斯之枪，就绝对没有人可以悄无声息的替帝国除掉他。

所以，军方那边没有选择，主动权全部掌握在林天楚手上，但这并不意味着林天楚就可以百分百地救下那一对母女。别忘了，全程参与这件事的，依稀可见一个朦胧的身影，那就是上帝武装，这个想复活神灵的疯子武装定然也知道朗基努斯之枪落在了林天楚手上，所以他们之间必然有不可调和的矛盾，不是你死就是我亡。林