第二六三章 审判（下） (1/3)

“本法庭宣判，被告艾伦·巴克战争推动者罪名不成立！”年轻魅魔面无表情的宣判让在场无数安德拉芮市民难以接受，他们不满的挥舞着拳头，大声的控诉着艾伦的种种罪行，眼前这混乱的场面似乎预示着局势已经偏向了人们所无法控制的方向。

而对这一切早已了然于心的那些人心里却是明白的，这其实只是“审判”即将进入下一阶段的前奏。

群情激愤之下，终于有一个拥有足够分量的人站了出来。

“审判长大人！”从前的祭司长，现今的瓦尔哈拉“魂”学院院长恩里尔从陪审席的座位上走下来，年迈的老者缓步走到了法庭的中间。

出于对这位德高望重长者的尊重，不满审判的人们非常默契的安静了下来，静静期待着这位最接近神的老人代表他们就此次审判的结果向年轻的审判长提出抗议。

“殿下常说法理不外乎人情，甚至还曾经拿自己做过不恰当的例子……审判长你也看到了，今天的审判结果显然和市民们的情感预期完全相背！”

深渊之子两碗酒喝一碗倒一碗的说法曾在矮人之间广为流传，频繁的被那些嗜酒如命的大胡子们于酒到正酣的时候拿来当做富足生活的一种重要体现。

恩里尔在这个时候提到安德烈自然不是因为那一句笑谈，法理不外乎人情——是指法律应当符合世人的情感及道德观念。

讲得具体一点，精灵们信奉女神的教条，认为人们在基本需求之外的过多索取会破坏自然的平衡，因此过度的狩猎和砍伐都是被禁止的，安德拉芮也因此而设立了专项法案。在一些人类的城邦之中，领主们也禁止或是限制领民的狩猎和砍伐行为，甚至为此而设置专门的狩猎税和砍伐税。这两种做法看似殊途同归实则大相径庭，精灵们出于道德的禁止是为了维持生态的平衡，而人类的做法仅仅因为那些领主将领地内的出产视作他们自己的私有物。

在魔界，只要不是毫无缘由的杀死自己的同伴，为了食物、仇怨这些理由而谋杀被认为是一种在正常不过的行为。“谋杀罪”这种说法在魔界就像是一个无聊的笑话，替代它的则是仇恨和私下的报复行为。而在嘉兰迪雅，魔界的那一套规则就显得很不合适了。这里生活富足平和，没有人会为了几口食物大打出手，日出而作日落而息才是这里的生活写照。平稳发展的社会环境下，谋杀无疑是一种无法容忍的重大罪行，安德烈将麾下魔族的称呼改为“恶魔”就是希望他们能够抛弃曾经那些不合时宜的野蛮行事方式，融入翡翠河谷这个安稳的新家园。

来自异界的深渊之子始终希望能够将安德拉芮建设为一座各种异族都能和谐相处的城市，除去情怀的部分，大量的异族人口也让深渊之子能够借他们的影响力限制矮人和精灵目前的强势地位。虽然就目前而言，矮人和精灵都是安德烈不可或缺的坚定盟友，但深渊之子也没有打算事事都依赖他们，因为一旦他和精灵矮人之间产生一些理念上的分歧，就很可能成为安德拉芮今后发展过程中的重大隐患。

然而促成一座所有异族都能和谐相处的城市却不是嘴上喊喊口号就能在仁慈女神的见证下完整实现的美妙愿景。首先，这需要一个能将异族们吸引致安德拉芮，并让他们甘愿接受这座城市管辖的基本要素。用现实一点的说法，它就是单纯利益，如果非要换一种更为和谐的说法，我们也可以将其称作“幸福”或者“梦想”。借鉴工业化的生产制度和超出当前文明的新奇想法，深渊之子为聚集在安德拉芮的异族们提供了可靠的经济和物资保障。依附安德拉芮的兽人都认为自己的辛勤工作可以为家人和部族带来更好的改变，地精、梵嘉海族乃至霍比特人都是如此，在这座充斥美好和幸福的城市中他们自觉遵守这里的秩序和规矩。这种放低自身姿态的自觉仅仅因为他们希望通过自己努力工作能够让更多的族人加入到其中来，希望生养自己的家园能够在与安德拉芮的深入合作中变得更加富足。这些人都隐隐约约的看到了安德拉芮的强大潜力，希望这种互利互惠的关系能够长久稳固的维持下去。

除了这些自觉维护安德拉芮秩序的异族，造访翡翠河谷的人群之中偶尔也会出现一些只看到短期利益的投机者。这其中又以与低语森林之间横隔着整片荒原，一年也很难往返几次的人类居多。拥有一定规模的商队自然也希望能够同翡翠河谷这座奇妙的城市建立起稳固的利益关系，但那些因为某些不确定的原因抵达安德拉芮的冒险者们往往就没有这么安分了。

安德烈立法最初的目的虽然并非为了专门针对这些见利忘义的投机分子，只是觉得应该有于是就去做了，就结果而言，安德拉芮数得上数的几次审判却大都用在了对付这些投机者上。

立法从来就不是一件简单的事情，如果这些法律将要用于约束来自不同地域拥有不同风俗的各异人群，情况就更加复杂了。

只说深渊之子最初认为十分寻常的婚姻法律，其立法过程就非常不顺。

占安德拉芮人口大多数的矮人和精灵都是长寿种，从小就熟识的夫妻之间相爱经历是绝大多数寻常寿命的种族都难以真正理解的。特别是精灵，青梅竹马的夫妻相恋的岁月能够用“百年”这样的词语来形容，一旦结成夫妻，感情自然深厚。即便偶尔产生一些波澜，精灵和