第五十七章 思道途绿袍布禁法 (2/2)

绿袍将四座大山按照五方五行的方位，把这四座大山一一安置下来。又把上空布置下的禁法与地上的五行大阵相互连接，组成先后天五行大阵。

此阵源自绿袍成就金丹之前炼就的一张先天五行大阵的阵图，绿袍取其玄妙，布成这一番护山大阵与禁法，护卫百蛮山上下。

刚才绿袍射入地下的灵光都是用来牵引地脉的法术，绿袍把方圆五百里之内的地脉全部牵引了过来，运用五行相生相克的原理与妙用，把地脉之间相互转换，连接到了布置在天山的五行禁法。天上的五行禁法有了大阵和地脉之力的支撑，能够源源不断地得到力量的补充，不会轻易地崩溃。且绿袍还布置了牵引五行的禁法，可以从四面源源不断地将五行元气汇聚在百蛮山之内，这样一来，百蛮山就变成了一个人造的五行小灵地。为日后百蛮山晋升福地做准备。

关于五行灵地，在上古的时候可是赫赫有名。五行灵地的其中一个妙用就是可以源源不断地产生元气，这种妙用在上古的时候还不算什么，因为那个时候天地元气充盈，五行灵地的作用还不算什么，但是在现在，五行灵地的作用可就是一个名门大派的传承根基了。

五行灵地在上古还有一个妙用，就是能够炼制成小千世界，小千世界在上古可谓是非常常见的事物。几乎每一个修炼到金仙的大神通者都会截取一块五行灵地为根基，开辟出一方小千世界作为洞府。

但是人为开辟的小千世界再怎么好，也比不上自然形成的小千世界或洞天福地。因为自然形成的小千世界能够蕴育独特的生命和自身所特有的天材地宝，这是人为炼制的小千世界所不具有的。

现在绿袍所布置的五行大阵就有这样一个功用，能在百蛮山人为的建立起一个五行灵地。但是这个五行灵地是依托外界的五行元气，只能通过阵法的作用来产生一些元气，比之绿袍打算开辟的小千世界要相差的远了。

而且这座大阵和禁法相互结合，使得百蛮山的防护力大大的提升。据绿袍估计，就算是蜀山派三线来攻打百蛮山也能支撑很长一段时间，除非峨眉派把两仪微尘大阵和混元一气太清神符搬来，把百蛮山困在大阵中炼化才能彻底攻破百蛮山。

绿袍转身进了洞府之后，外面百蛮山诸位弟子还沉浸在刚才绿袍带给他们的震撼之中，三三两两聚在一起讨论方才的景象。

“移山倒海”在这些弟子的眼中可是传说中的事物，虽然修道之人想要移山并不难，但是那需要渡过三次天劫之后才能做到，绿袍虽然本体施展不了，但是借助第二元神的力量还是可以做到的。

却说绿袍回到洞府，坐定石床之上，暗自思忖：“以前这些门下只有唐石与梅鹿子两个人还可入眼，其他人在辛辰子地调教下，根本就是一团扶不上墙的烂泥。看来我需要再寻找一些资质上佳的弟子扩充门下的实力！”

绿袍打算再出去收几个弟子资质上佳的弟子，凭借自己先知的本事，还是能够寻找到资质不错的弟子。那些资质出众的弟子在未来可以作为门派中的顶梁柱，君不见峨眉就是出了三英二云才为之大兴。自己也应该效仿蜀山派，不能落后于人。