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第七十四章 治国之道(三) (1/2)

文/银杏
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“岂止只有上郡地区,江南等地的水灾在开通河道,沿流后也好多了。”

“是呀,河道沿流后开辟了很多的耕地。”

“是呀,工部的吕大人这三年带着下属走遍了咱大楚半个江山了,治理河道,建造大小水车,宣传朝廷的政令。吕大人不就是墨家弟子吗?”

“是呀,贡禹大人也是墨家弟子,这几年推广了再生稻,使的岭南地区粮食大丰收,国家的粮仓都装满了。因此皇上还免了多少受灾地区的税收。”

“是呀,这些都是实打实的在为老百姓做事实,都是实打实的在为皇上分忧的臣子。”

“……”

“当老百姓不再卖儿卖女,能吃饱,能穿暖的时候,再来提倡德与礼,才能有用。”

“是呀,是呀。”

一时之间老百姓与部分的官员是议论纷纷。

听着众人的议论,提到的官员都是摄政王妃最为信任的官员,都是做实事的人,还都是墨家的弟子,周太师的面色极为难看。可别人说的又是大家都知道的事实,完全无法反驳。

高台上的少年皇帝眼神深邃的盯着下面一众参与朝议的官员,吐出几句话:“召爱卿这三年来每一年中有大半都待在上郡地区,为当地老百姓传送各种种植技术,沙地红枣的种植,土豆、玉米的种植带动当地的经济。上郡这三年仍然有灾害发生,却已经不是早些年的那般惨样了。”

召信臣还带着人在上郡大力植树,维护树木。还为朝廷建立牧场,培养优良的战马。这些都是极为务实的行为,而朝廷是真需要这些务实的官员。

少年皇帝这几句话肯定了召信臣,让吕修洁等墨家官员心中一喜。却让周太师、董仲舒等人一愣,皇帝这是赞同墨家?

“难道,要抛弃道德,礼仪才能治国吗?”礼部尚书英植大人糊涂了。

“非也,”张芸帛站出队列:“不是要抛弃道德、礼仪,而是要因时而异,因地而异。”

因时而异?因地而异?英植大人皱皱了眉头。

严玲婉暗笑,看了一眼对面的董仲舒。

此时的儒家还不算发展完备,有些理解上的困惑是正常的。儒家学说产生于春秋战国,但那是一个战乱的时代,就连一个系统的都没有。秦朝利用儒家建立朝政,却用的是法家来治国。大楚建立后政令较为开明,很多儒学经典再现于世间,儒学才有了一定的发展,却没有完善的体系。

要建立一个具有众家之长的儒学体系还要等着董仲舒的发力。只是董仲舒目前还眼光短浅,就是不知今日后董仲舒能否有一个巨大变化?

张曼倩出列,带着嬉笑说道:“满嘴的仁义道德,却不能帮助老百姓,那样的仁义道德有何用?”

“举个例子,出海的渔民要的是扑鱼的技术,要的是在海里如何能不迷路。而不是对着水里的鱼儿讲道德,对着漫天的迷雾讲礼!如若那样这渔民只有饿死喽!”说完这话,张曼倩两手一摊:“人都饿死了,还谈什么道德、礼仪呢?”

严玲婉抿唇而笑,一众儒生唇角抽动,“这……”

“噗……”

“哈哈……”

摄政王陈子墨一直冷硬的脸出现了一丝龟裂,他的眼眸终于看了张曼倩一眼,婉儿看中的人都有些意思。

乔子松、慕容鹰等武将都噗嗤、噗嗤的笑出了声来,对于武将来说,看这些文官耍嘴皮子也是朝议的一大乐趣。

坐在午门楼上的皇太后,还有几个皇子、公主都笑了起来。

“母后,这个比喻太有趣了!”长公主陈紫蓉掩着嘴唇说。

面对老百姓的哈哈大笑,一众儒生都面面相觑,有些儒生心里暗想,难道是他们坚持的东西有错误?

乔子松笑够了也站出武将的队列,“北方匈奴蛮夷之族,咱们皆知无法教化。漠北大战能得到胜利,一方面是将领的指挥得当,战士们的英勇。另一方面是皇上支持墨家弟子研究并提供的武器。如若没有那些威力巨大的武器,咱们与匈奴之间的战争不会半年结束,可能还会很长。”

李君明看了看严玲婉,带着淡淡的笑容望向黑压压的老百姓。李君明知道那些威力巨大的武器是她提供的,是墨家弟子多次研究制造的。她是天星,凭着她的智慧做到了她命数里的事情。

“墨家提供的武器?”老百姓只知道漠北大战,中原大胜,并不清楚其中的细节,这还是第一次听说,纷纷露出惊讶之色。

“既然乔将军都站出来说明了,看来真是墨家弟子研究并提供的武器。”

“那,墨家岂不是更加厉害?”

“我看是。”

“母后,漠北大捷,是墨家弟子提供的武器吗?”二皇子陈皓轩一提到武器,心中就是一阵激动。

“乔将军都如此说了,还能有假?再说,二皇兄没有看见九皇叔没有出言反对吗?”三皇子陈皓宇道。

“母后,两位皇兄说的都是真的吗?”长公主陈紫蓉从椅子上下来,站到薄纱边上,从上往下瞧着。

“是真的。”段鑫彤抱着三岁的小公主,笑着说。

皇太后身后的段嬷嬷与一众宫女、太监也跟着笑了起来,几个小皇子之间相处极为融洽。

皇宫里除了皇太后就只有李太妃一人,李太妃的性子与原来在太子府里一样,从不挣什么。有各地进贡来的好东西,都是皇太后挑出好的来,着人给李太妃送去。皇宫里女主子少,少了多少的勾心斗角?<

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