第八百九十二章众帝台 上 (1/2)

九重天外，一片古老而寂寥的无垠宇宙中，升起六尊截然不同的宝座。

上空，金龙翔天，九霄垂盖，一座宝塔贯通天道，演绎九重天界。龙相帝在王座之上静静注视着下方的光盘。

在他之下，摆放一张四色光盘，每一方各有一尊上帝。

北方乃玄水之精，幻天玄精上帝高坐帝座上，正思考自己下一步的举动。

玄者，黑也。玄精上帝周遭玄水滔滔，有一种莫名的黑暗洗刷整个宇宙。和南方的另一尊上帝形成鲜明对比。

如果说玄精上帝象征大道本质。那么，南方的文华上帝则是人道顶端，是人道昌盛的体现。他身边每一朵文明火焰都象征一个文明的崛起与衰落。在这浩浩荡荡的人道世界中，生出一只只背负五德的凤凰神鸟启迪文明。

大光明，大智慧，这正是文华上帝的特质。

两只上帝道路迥异，让黑暗和光明相互交织。天道和人道作用影响，构成宇宙的两大根源。

至于东方和西方，也各有一尊上帝。烈武上帝坐在西方，他身边有无数战神英灵厮杀呐喊，红光血气充斥王座。

而东方的宙光上帝坐在宙光神树下，在青光笼罩的大树中，几乎看不到他的真容。上帝手持几张卡牌，目光观测无尽时空，考虑下一张牌。

从四色光盘最下方，传来幽冥上帝的声音：“宙光，该你了。”光盘下方是一片死寂幽暗的世界，无数灵性在幽冥中跳动，形成新的力量投入光盘。也同样从光盘中抽取力量，转化为幽冥上帝的特质。

帝喾没说话，默默和宙光树联络：“小子，接下来你准备怎么做。”

荀易本体躲在青帝境中，看向六御空间苦笑不已。

“终究是新帝，差距太大了。”

当荀易将自己的一缕神性斩作凡体后，他就安安生生和帝喾换位，以宙光上帝的姿态面世。但上帝们的生活不单单是打打杀杀。很快，他就被玄精上帝请去做客，进行上帝们的游戏——众帝之台。

“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身面青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”

近古时代，水神共工座下有相柳之神和禹王冲突。死后神血污染大地，导致五谷不生，灵性俱灭。遂禹王建立众帝之台镇压相柳之灵。帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝重华台，各二台。

但现在上帝们的众帝之台，指的是上帝们的游戏。

真正参与这个游戏，荀易才深深知道上帝们到底掌握三界多少权能。上帝们到底保留着多少底蕴。这种游戏，是上帝们在混沌开辟宇宙，亲手扶持一个个文明进行彼此的争斗。

上帝并非个体，而是一脉神系的主宰，甚至是对天地间某一件现象的阐述。几位上帝各自扶持自己的文明，在这辽阔的宇宙中进行对决。

文化、经济、宗教、武力……各个方面的对决，以此来促使文明的进步，在大浪淘沙中决定最终的胜利者。

但荀易是新人，面对这种上帝的游戏屡屡吃亏。

“陛下，您就全权交给我了？”

“你现在是宙光上帝，理所应该自己来尝试。不然，日后朕又不可能陪你一辈子。”对于自己的命运，帝喾已经猜出一二。他知道自己时间不多，迫切想要将荀易培养出来。

荀易无奈，盯着眼前的四色光盘。

六御诸帝皆在此地。但龙相帝和幽冥上帝没有参与，而是在旁作仲裁者。

荀易心中嘀咕：“我也想作为旁观者，而不是自己在这里烧脑子。”

他看向光盘中的宇宙。这是诸位上帝随手捏出来的一片星海。和第二宇宙的星海世界类似。有一条条绚烂银河构成星海。其中，有着太阳、生命星辰以及普通星辰。

几位上帝各自挑选一颗孕育生命的星辰，然后进行文明之间的交战。

这座众帝之台得到六御上帝的加护，是绝对静止的空间。如今在诸帝的引导下，星海世界的时间轴已经跨度三百万年。

烈武上帝所引导的文明，是一个武风卓著，从蛮荒时代慢慢发起的武道文明。这个文明崇拜力量，最初模仿学习虎豹豺狼，然后一步步战胜所有猛兽，成为生物链的最强者。他们更注重培养自己的肉身，最终以肉身跨出星辰，横渡虚空。

这种破碎虚空，是武道文明达到一定程度的标志。也是参与“上帝游戏”最基本的条件。

和其对应的，文华上帝则是从文明中引申。借助智慧，依托器物打造一个类似于明的人类，本体很孱弱，更偏向于文明的演变，利用集体智慧制造各种机器。利用机器来解决一切困难。

一文一武，二帝手段别有千秋。一个以肉身强渡虚空，一个则借助机器进行飞天。

目前三百万年时间过去。两位上帝的文明已经走出星辰，开始自己的星际之旅。

但荀易嘛……

三百万年中，他所培养的文明一次次覆灭。最长一次才只有三万年，然后就因为内讧破灭。文明每一次清零，都让他和其他几位上帝拉开距离。幸运的是，其他上帝们的文明同样会有覆灭的危险。越高等的文明，越容易因为某个小事件走向崩坏。

用文华上帝的话来说：“文明就是一架最紧密的