465.第465章 宫中宴（七） (1/2)

宣政殿，是平日进行朝会的地方。天子在此和诸臣处理政务办公。

在宣政殿龙椅之上悬挂一把剑。悬梁之剑，有悬梁刺股，刻苦勤勉之意。也有昭示皇帝，时刻不能放松警惕的含义。

这把剑，被称呼为承天剑，也被尊称为民意剑。承天之运，象征万民之意。剑悬天子头顶，有“民为重，天子轻之”的含义。而剑的规制花纹不同，也象征天子传承的问题。

黄帝时代，诸天子皆铸赤铜之剑，取首阳山之铜铸造。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。这剑是按照帝轩辕的佩剑而来，象征王神传承与黄帝，尊黄帝为圣祖。

这个规矩传承万年，但在龙相帝时代略有变化。大周作为天帝龙裔，他们用的承天民意剑，以龙为形态。剑身一面刻金龙之纹，一面画山河社稷，剑柄则按照轩辕剑的样式书农耕畜养之术和皇道治世之策。

荀易提及明宗遗留诏书，众人来到宣政殿。成元帝亲自摘下承天之剑，从剑鞘中拔出宝剑。这时，掉出一块金帛和一本小册子。

宗伯抢先拿过二物，先看到金帛，神色一变：“这的确是明宗皇帝的手书。”

成元帝握着承天剑，心中起伏不定。父皇留下诏书，这诏书到底是个什么态度，谁也不知道。

成元帝下意识看向旁边的荀易，荀易对他微微点头。

“朕感天年将尽，观此一生，无愧社稷，无愧万民。六合时邕，八方民安。然唯有一事常挂心头，死后恐难见列祖列宗……”

宗伯看罢，将金帛传阅给卫王爷。“王爷，你来宣读。”他语气间多了几分轻松，有这张诏书在，社稷无碍。

卫王爷见状，大声朗读出声：“昔有桀畜崩毁社稷，祸害龙裔。朕本欲诛之，奈何荀卿携诸臣相阻，让此畜苟延一命。”

听卫王爷朗读，毅王爷心中一沉：明宗居然留下这种诏书？

桀畜，不用说，指的是他父亲。因为被踢出族谱，下咒抹去名讳，所以哪怕是在明宗的遗书中也不会出现他的名字。桀，乃暴虐之意，以此代指废皇子。

再加上张口闭口一个畜生，大家马上明白先帝对这位废皇子深深的恶意。

那么，这诏书对毅王一系不妙。

毅王爷对周边人打了个眼色，众人暗暗戒备。

荀易也吩咐身边人：“招子放亮，打起精神。”大周崇武，哪怕是在朝之臣，大多都有一技之长，武艺傍身。尤其是各大世家，家主皆有家传武学，血脉天赋。在这种情况下，朝廷容许在一些大宴的时候带上几个贴身护卫。

而今宣政殿站着百余人，虽然将大多数侍卫留在外面，但是场中这些人一个个都是练家子。

气氛压抑，荀易等人小心戒备，将荀景、荀星、荀昙等三个女儿家护在身后。

“嬴琇，你也小心。”荀易对站在父亲旁边的嬴琇暗示。

嬴琇微微点头，袖子里扣着一枚凤凰玉牌，时刻保护在父亲身边。

“桀畜屠杀龙裔，性情暴虐，行事粗鄙，此等狼心狗肺……”卫王爷顿了一下，诧异道：“这手书是先帝亲笔所写，不曾有任何誊写，因此金帛上有几行被划去的字。”狼心狗肺就被划去，后面又有修正。

“狼，毅勇之相。犬，忠义之相。以狼狗比之，实属羞辱二兽。”

“好深的恶意啊。”荀易心中嘀咕。时隔多年，他也能感觉到金帛之上明宗对废皇子的反感。

“此等qín_shòu不如之辈，焉能占据九五之座？若桀畜上位，则江山危矣，礼乐崩坏，百姓之祸，社稷之灾。”卫王爷读到这里，又看到明宗划去两段话，跳过去继续读。

“恰逢刘氏有孕，朕于花甲之年再得麟儿。”

毅王爷听到这里，心中冷笑：只可惜，你生的是个女儿。如果诏书上不提及成元帝身世，本王照样有话说。

“朕与荀卿言，他朝若龙嗣顺利降生，必杀桀畜以祭天。”

“然，福祸无常，俱为天意。刘氏生下一女，难承帝系法统。若此事传出，依桀畜之猖必祸乱社稷。”

重头戏来了！众人竖起耳朵，一个个心神紧绷，听卫王爷接下来的话。

“幸天不绝我大周，公主生时，瑞皇兄夫妇又生有一子，遂行换子过继之事。”

“不对！从法理上说不通。如果先帝真要过继，那么玉牒之上的记录，以及昭告太庙等行动，为何不告知诸臣？如果早早言明此事，岂非再无今日之祸？”突然有一个朝臣质疑金帛上的说法。“这诏书是假的！”

成元帝也面带疑惑，虽然诏书是帮着自己，但好像的确有些说不通的地方？

“假的？连陛下都不清楚这份诏书，唯有我们荀家知道。你不会是怀疑我们荀家暗中动手？”

“难道不可能吗？荀家为再度成为皇帝母族，用此种下作手段。”说到底，这诏书就是不认，你能如何？

宗伯抬眼看向那个朝臣，目光射出两道寒芒，将朝臣逼退。“此乃明宗手书，老夫可以作证。难不成，还是荀家人逼迫先帝留下的？”

“正因为先帝顾忌兄弟情义，才不曾言明此事。”嬴琇眼珠子一转，笑吟吟道：“若小女不曾记错。昔年陛下和郡主出生之时，正巧是瑞王爷镇守边疆十年的时候？若光明正大过继，瑞王一系岂能再镇守边疆？”

没错，过继之后，其生身父母势必要避嫌，肯定不敢再沾