第三十四章 夺命崖柏 (1/2)

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雨停后，这几个孩子准备离开，离开之前想把寿木盖重新盖上，但这时发现，他们几个孩子根本就搬不动。于是索性也就不管弄了，呼啦啦就都走了，临走之前还没忘了统一口径。大石头下面平时很少有人去，也就是不懂事儿的孩子偶尔才会去那里，所以，这事儿一直就没人发现。

寿木盖儿被打开这事儿还是寿木的主人发现的。只知道老人家姓史，名字叫啥就不知道了，其实，老人家经常来这里察看，前几天病了，所以耽误了几天，今天到这儿一看发现寿木盖被打开了，就知道事情不妙，近前再看只见里面有些脏脚印，其它的倒没什么。老人家知道是怎么回事儿，因为那些脚印都不大，再说，好些年了都没出现过什么状况，不会是人为故意的。老人家自己也弄不动啊，还是请的路人帮的忙，路人帮忙时问老人家为啥要把寿木盖打开？老人家幽默的说道：“天儿太潮了打开晒晒，差不多就该装人了。”

年岁大了说话不太清楚，听的那位吧也是个二五眼，就这么一个小事儿最后被传的挺吓人，村里人人都知道了，说是寿木盖开了、要装人啦。那个意思是说：最近村儿里要出事儿，不然寿木盖儿怎么会无缘无故的打开了呢？要不说无巧不成书呢，没几天村儿里就真出大事儿了，还是在大山寨出的事儿。

那天早上吃完饭没多大功夫，四柱子就拿着镐头背着背篓出来了，旁边有人问他：“上哪儿刨去？”他也不瞒着：“上秃顶，现在差不多了。”说完，大步流星就走了，生怕谁会和他抢似的。没想到，这一去他就再也回不来了，掉下悬崖摔死了。

秃顶在大山寨上，也就三间房那么大的一片区域，因为阳光充足风水又好，上面长了很多的药材，没有什么其它的植物。每年的这个时候都会有人到上面去，每次都能刨到很多药材，但是，毕竟就那么大一块儿地儿，去晚了可就没有了，这也是四柱子急急忙忙走的原因，他是怕自己去晚了被别人捷足先登喽。但是，那个地方地势十分险峻，并不是谁都能上去的，属于那种好上不好下的情况，尤其是在下过雨之后。明白人都懂得这个道理，所以每次都不会弄很多，背的东西不太沉下山时也就不会有什么问题。但总是会有粗心大意的人，觉得自己年轻最近又没下过雨，路也不滑，所以就会多弄一些，没想到这却给自己种下了祸根。四柱子就是这样的情况。

到秃顶上面一看，还真是没人来过，一看痕迹就能看的出来。那年秃顶上的药材还真是长得不少，所以，他直接就把背篓都给装满了才罢休，正常情况下装一半就行了，还得考虑安全因素呢。四柱子的那个背篓挺大的，装满药材少说也得八九十斤，这要在平地上根本就不会有任何问题，可是，现在却是在山上，而且还是在十分陡峭的秃顶上。下山的时候，因为路不好走，在一个转弯儿处背篓和山体发生了接触，产生了一个向外的力，四柱子直接就被这股力给推下山了，下面是三十多米峭壁。

午饭都已经过了很长时间，还不见四柱子回来，家人就有些坐不住了，开始陆续有人进山寻找。据进山寻找的人后来讲述，他们在离大山寨还挺远的时候，就看到一大群乌鸦在秃顶那里盘旋并不是发出瘆人的叫声，就觉得事情有些不妙，后来就发现了四柱子的尸体，因为太高，据说其状惨不忍睹。

四柱子出事儿那年也就二十多岁，还没成家立业呢，早早的就没了，确实让人觉得特别的惋惜。不过话又说回来，不是对逝者不敬，凡事儿都讲个因果，说不定四柱子就是来还债的，还完了也就该走了，说不定他的灵魂已经去到了一个很好的地方，在那里重新开始生活呢。

四柱子死后，又和那个被打开盖儿的寿木发生了关系。提前为自己准备寿木主要是为了冲喜，在老人得重病的时候才会这么做，据说很灵验的。有的老人病得都快不行了，家人就赶紧给准备寿木，等寿木做好了老人的病突然就好了，反正在农村都有这讲究，这就是所谓的冲喜。老人病好后，寿木暂时就用不上了，又不能用他干别的，所以就找个地方备起来，反正早晚都用的上。四柱子这才二十多岁，不可能有现成的寿木，他又是死在了外面不能运回家里，更何况又被摔得不成样子了，现做是来不及了。所以，就找到了那位姓史的老人家，请求把寿木先借给四柱子用。在太古村儿有这样一个风俗，有人借寿木时都会爽快的答应，就好像借给别人后自己就不会死了似的，最起码短时间之内不会死。其实，这是一种精神安慰，也是一种心里暗示，但往往就会发生这样的情况，心情好了以后也就精神了，饭量儿也上去了，身体状况自然就能得到改善，兴许真能多活几年。发生过几次这样的事情后，就会在人们的心里形成这样一种观念：寿木被别人借走是一件好事儿，预示着自己身体没问题了。所以，谁都愿意把寿木借给他人使用，自己也好再活几年。

因为小孩子的顽皮，引出了一些谣传，没成想还真就应验了，你说这事儿怪不怪？发生了这件事儿以后，村里人就又联想起那个寿木盖来了，都说寿木盖儿被打开不是个好兆头，是要死人的征兆。这会儿谣言又起来了，说是大石头下面摆着两个寿木呢，村儿里还得再死一个人这事儿才能过去，一时间又是人心慌慌的