第十节 寻墓 (1/2)

看这保镖一号的架势，这明明就是一个专业摸金校尉的素质，经过长时间的发展，他们早就摸索出了一套行之有效的办法，就像医学上的望闻问切，他们讲究的是望嗅探闻。

所谓望，就是观察，他们通过观察土壤的成分得知是否有古墓的存在，在外行人看来可能觉得这很难，但是只要把原因说出来，其实很容易，棺材下葬后封土时，往往用的是特殊的土壤，学名叫微晶高岭土，但是我们通常叫它白膏泥或者青膏泥，因为它在潮湿的情况下呈青灰色，晒干后呈白色，这是一种极纯净的黏土，除了粘性强可以做陶瓷之外，最显著的特点就是渗水性极小，这样可以确保地宫不被大水所淹没，另外因为这种土粘性大，分子紧密，有神器的防腐效果，所以古代的大型墓葬，很少有不用白膏泥的，也正是因为这一点，给了盗墓贼以判断，他们用洛阳铲将地下的突然挖出来，根据土质的颜色，特别是如果带出了潮湿的青膏泥或者干燥的白膏泥，那十有八九这地下就有一座古墓。

再说嗅，就是用鼻子闻，刚才我提到了白膏泥，经过现代科学的检测分析，白膏泥的成分是由二氧化硅、三氧化二铝、三氧化二铁以及钙、镁、钠、钾等氧化物构成，具有一种特殊的味道，常人是无法闻出来的，摸金校尉之所以能闻的出来，是因为他们接受过这样的训练，一般老师傅每天都会让他们闻白膏泥，直到这种轻微的气味儿印在自己脑子里形成条件反射，才算成功，所以说摸金校尉的嗅觉是天下无敌的，他们会根据土壤和白膏泥发出的气味儿，来判断古墓的深浅和下葬的时间，通常气味儿越浓，下葬时间就越早，一般情况下古墓会很深，反之则相反，还有些牛逼的摸金校尉，能根据每个时代下葬材料和白膏泥成分的差异，判断出这是什么朝代的墓葬，如果不是大神级别的人，是无论如何也做不到的。

再说探，就是尝，这个方法跟前两种有着直接的联系，望和嗅属于间接判断，尝一尝土壤，才能准确的判断出这个地方是否有墓葬，关于这一点，还得从土壤的成分说起，单纯的土壤只有一种味道，如果是封土层那就不一定了，且不说白膏泥那极具辨识度的味道，就是两种不同时代的土壤结合在一起，也会产生不同的味道，摸金校尉就是利用了这一点，任何封土人都不可能完全的只用一种土壤封葬，只要有些许的杂土，他们就能尝出味道，甚至能判断出那几个年代的土壤结合在了一起，根据最近的年代的土壤，也能判断出墓葬下葬时的具体年代。

最后说闻，也就是听，这个方法一般是用不到的，除非其他三种方法都不能判断，才会用到这个，因为这种方法需要老天的帮忙，受天气影响比较重。既然是墓，那么就一定会有地宫，既然有地宫，那么地下就一定是空的，‘闻’这个方法就是利用了地下是空的这个特点，如果其他三种方法都不能判断的话，那就选择一个打雷的天气，趴在你认为有墓葬的地方，当雷声响起的时候，如果你能听到地下有雷声的回音，那就说明地下是空的，也就是说十有八九会有一座古墓，如果运气够好，碰到的雷声够大，除了听到回音还能隐约感到大地的颤动，那就是说明地下百分之百是空的，有经验的摸金校尉，还能根据回音的大小，颤动的幅度大致判断出地宫的大小。

保镖一号通过对土壤的‘望嗅探’，判断出这个地方并没有古墓存在的条件，胡老板厉眼望着宿土道士，倏地拿出了枪抵在他的脑门上，非常轻松地说：“如果你认为耍我玩儿很高兴的话，那我现在就送你去见太上老君。”

宿土道士害怕地跪下来，极力的央求，并且再三说明，自己的判断没有错，古墓的位置就在这里，但是身为摸金校尉的保镖一号，却没有找到古墓存在的依据。

这时胡老板的女人走了过来，轻轻握住了他手中的枪，笑道：“这件事不怪他，这座古墓，只靠风水学和摸金校尉的本事是找不到的，关键是还得靠那首古诗，我们要留着他的性命，因为还得靠他找到观音庙的遗址。”关键时候，还是这个女人冷静、智慧。

胡老板点点头，把枪收了起来，让他再去寻找观音庙的遗址。

无论什么时候，哪朝哪代，庙是不能够顺便修建的，因为庙是人们的信仰，是保佑一方黎民的仙家所在，所以说，如果要建庙必须得选择一块好的风水宝地，只有这样，仙家才会显圣，才会雨露恩泽，造福一方，因此，在修庙之前通常都会找能人异士来帮忙选择修建的地方，而世间能有这样能耐的人，也只有宿土一脉，除非是为了骗钱忽悠人的假道士。天下宿土是一家，自然学习的方术也一样，既然这里曾经有座观音庙，即使找不到遗址，也能找到最佳的地方，跟找到遗址也就没什么区别了。

天越来越黑，众保镖都拿着手电筒照着亮，我们跟着宿土道士一直往西北方向走，走了出了大概一公里，突然宿土道士停了下来，看着八卦风水测定仪，然后看看周围的环境，对着胡老板说：“应该就是在这里了。”

我观察了一下这里的地形地貌，我知道修庙建宇除了风水学之外，还得遵循两个原则，一个是空，一个是静，这和佛家的理论有关，空若无笃，静似禅心，这个地方方圆几公里都是麦田，而且离村庄和公路都有一定的距离，完全符合