第三十五回 元神摄达玛 心猿欲解空 (1/3)

牛魔王郁闷啊，怎么回事这是，为何几天的时间之内，这天就变得这样了，让自己的偌大贼亮的牛眼睛看不清楚哩。因为老牛不知道，自己的地盘东面已经出现端倪了。老君派下去的青牛精已经撤了，这是个信号啊，但自己的亲兄弟如意真仙光顾着做卖矿泉水的买卖呢，一点也不去打听打听的。即使孙悟空来了，教训了一通之后，估计还是守着摇钱树不肯跑路的，也就谈不上给牛魔王提醒了的。都被权钱势利亮瞎了狗眼，猪油蒙透黑心了，典型的要钱不要命财迷一家子啊。

这牛王现在急了，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王使刀来砍。随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫，“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”

咱看哪吒现在对猴儿的态度，那叫个比亲爹还亲哩。哦，不是，哪吒已经认佛为父，灵魂重生了。他的亲爹，额，也不是哈，哪吒那赛过亲爹的佛儿肯定早就派人来给说过了，你要好好帮助猴儿，悟空让你装天，你就想法装天；行者令你装蒜，你就不能插葱。

太子笑道，“大圣勿疑，你看我擒他。”这太子即变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫，“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”哪吒道，“既惜身命，快拿扇子出来！”牛王道，“扇子在我山妻处收着哩。”

老牛看见天王父子来了一说，就明白了，这个老君是要放弃自己了，说不定还真想下黑手灭活口的。所以开始那是怒愤交加啊，自以为不含糊，打算来个负隅顽抗。结果呢，这一物降一物，哪吒就是自己的克星！给砍下十几个头就忽然清醒过来了，妈呀，还有比自己更狠的哩。赶紧跑路吧，自己还不想死哩，也不能跟儿子一样与人为奴啊。但是，跑不了了呀，自己太累了，法力还能够使用的有限，脱离不了照妖镜了。但是老牛福至心灵，赶紧求饶，还是皈依佛家吧，这要是非说投降天庭的话，估计等不到老君将自己给炼了丹，就被眼前这个其实是佛门的小兔崽子给砍死了。

但是，我们要注意的是，牛魔王虽然也算不上个好东西，但对结发妻子罗刹女还是有真感情的，其实是远远超过对狐狸精的虚假情意。这只能说，阿堵物并不是万能的，众生还是有其他需要的，钱也不是什么都能买来的。

现在我们讨论下子这个牛魔王，他的原型是什么，吴承恩为什么要塑造这个很奇怪的人物。

在古代，吐蕃这个地方，别看直线距离印度很近，但由于喜马拉雅山脉的阻隔，佛教并未能够早早传播过来，它是有本土教派，是占了先前主流地位的。

我们都知道文成公主，入藏嫁给了松赞干布，千古美谈啊。但很多人不知道的是，文成公主不仅给吐蕃带去了丝绸瓷器医学什么的，还带去了佛经。甭管李世民是怎么想的吧，总之还真就起了超级重大的作用。当然松赞干布那个时候，还娶了个尼泊尔的一个尺尊公主，也带去了佛经。这两个女人都信奉佛教的，而且还相互比试着，看谁的传经传得更厉害。再加上松赞干布还挺喜爱她们，专门还建了不少寺院。

慢慢的，佛教就在吐蕃发扬光大了，但也不是一朝一夕的那么简单，也经历了两次佛难的。第二次的佛难，不仅使得佛教在吐蕃蒙受了重大打击；而且由于一个和尚将吐蕃当时的统治者，也就是这次佛难的缔造者给暗杀了，造成吐蕃陷入半分裂状态，几十年后因为内斗导致实力大减，被奴隶起义给推翻了，吐蕃灭亡，慢慢的乌斯藏取缔了它的地位。

那么第二次佛难缔造者就是朗达玛公元838——842年在位，原名“达玛”。朗，原意是牛，公牛，但是佛教引申为牛魔王。这个牛魔王达玛采疯狂的排佛啊，那在吐蕃史上是最有名的。但在842年，朗达玛被佛教一个和尚给暗杀射死了（凯撒严重怀疑哪吒就是映射这个和尚的），后来，俩儿子都想当首领的，一边内斗，但也想给父亲报仇，就对佛教继续打击，直到吐蕃分裂灭亡。后来佛教在乌斯藏的时候，就逐渐占据了绝对权威了。

佛教自传入吐蕃起，和本地教派就冲突不断的，王室贵族也纷纷卷入之间。在200余年的惨痛斗争中，给弄死了好几个统治者呢。

在朗达玛排佛运动中，甚至小昭寺那个佛像，就是文成公主带来的释迦牟尼像，据说也打算扔到拉萨河里去的，但因为太沉了便只好深埋起来。后来挖没挖出来，咱们就不管了啊。那文成公主就开始倒霉了，朗达玛就说她是罗刹鬼转世。那么朗达玛领导的这次排佛运动及其儿子的复仇行动，却是将佛教给从上层推向民间广大地域了。后来有个叫什么的大师，名字一时想不起来了，他在朗达玛排佛的时候，便跑到敦煌去了，将《般若波罗蜜多心经》由梵文译成藏文，当然也有旁的经卷哈，这个对后来的乌斯藏影响巨巨