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第五十八回 外戚穷作恶 八戒乃锄奸 (1/4)

文/凯撒说书
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唐僧师徒四众离了玉华城,一路平稳,诚所谓极乐之乡。

这一日来到一座城池,但城上有杆无旗。不到内城的地方,有一座寺院“慈云寺”三字,众人便进去歇息一番。

走出一个和尚,问唐僧从何而来。唐僧便回答说是中华唐朝来者。

那和尚倒身下拜,“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠,果然是前生修到的,方得此受用,故当下拜。”

也太离谱了点,恐怕是都想到唐朝去传播佛教,这还差不多。

僧人都来看唐僧几个,中华人物原来有俊的,有丑的,俊的真个难描难画,丑的却十分古怪。

从和尚的口中得知,此地乃是天竺国外郡金平府是也,

唐僧道,“贵府至灵山还有许多远近?”众僧道,“此间到都下有二千里,这是我等走过的。西去到灵山,我们未走,不知还有多少路,不敢妄对。”

这是有点奇怪了的,这里的和尚竟然没有去过灵山。现在唐僧几个已经是第十四个年头了,估计金平府到灵山也就是5000里地了。

路程相对来说,不算太远的。为什么这些和尚不肯去灵山朝拜哩。

我们从书中第一回就能看到,有个灵山附近的樵夫,也是不肯到斜月三星洞。联想起来,老吴是在说,佛教在印度还算不上第一大教的。事实也的确如此,佛教在印度也只能说是第二大教派了。

唐僧几个用过斋饭,和尚们极力挽留,“老师宽住一二日,过了元宵,耍耍去不妨。”唐僧惊问道,“弟子在路,只知有山,有水,怕的是逢怪,逢魔,把光阴都错过了,不知几时是元宵佳节。”

唐僧说得固然不错,但是此地的和尚竟然十分喜爱玩耍,看来他们的佛性,嘿嘿,一般啊。

此地的和尚说现在是正月十三,很快就要到了上元节灯会了。有个金灯桥,乃上古传留,至今丰盛。

上元节乃是个大节日,唐僧也就动心了,肯定想家了。十四晚上出来看灯,但没有尽兴。

于是次日,唐僧对众僧道,“弟子原有扫塔之愿,趁今日上元佳节,请院主开了塔门,让弟子了此愿心。”

唐僧就披了袈裟,拜佛祷祝毕,即将笤帚扫了一层,卸了袈裟,付与沙僧,又扫二层,一层层直扫上绝顶。那塔上,层层有佛,处处开窗,扫一层,赏玩赞美一层。扫毕下来,已此天晚,又都点上灯火。

为什么又要扫塔,但是这次描写的十分简单,用的笔墨很少。仔细回忆下来,在祭赛国可不是如此,相反相当的隆重。

其实老吴是在给出一个解释,就是在祭赛国扫塔的时候,是为了纪念于谦;在这里扫塔不过是与之对比一下,让人们更能看得明白些罢了。

此夜正是十五元宵,众僧道,“老师父,我们前晚只在荒山与关厢看灯。今晚正节,进城里看看金灯如何?”唐僧欣然从之,同行者三人及本寺多僧进城看灯。

果然,扫塔不过是敷衍了事,唐僧现在游玩之心大盛,是该找倒霉的时候了。

唐僧等人出来转了好长时间,却才到金灯桥上,原来有三盏金灯。那灯有缸来大,上照着玲珑剔透的两层楼阁,都是细金丝儿编成。内托着琉璃薄片,其光幌月,其油喷香。唐僧****众僧道,“此灯是甚油?怎么这等异香扑鼻?”众僧道,“老师不知,我这府后有一县,名唤旻天县,县有二百四十里。每年审造差徭,共有二百四十家灯油大户。府县的各项差徭犹可,惟有此大户甚是吃累,每家当一年,要使二百多两银子。此油不是寻常之油,乃是酥合香油。这油每一两值价银二两,每一斤值三十二两银子。三盏灯,每缸有五百斤,三缸共一千五百斤,共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用,将有五万余两,只点得三夜。”行者道,“这许多油,三夜何以就点得尽?”众僧道,“这缸内每缸有四十九个大灯马,都是灯草紥的把,裹了丝绵,有鸡子粗细,只点过今夜,见佛爷现了身,明夜油也没了,灯就昏了。”八戒在旁笑道,“想是佛爷连油都收去了。”众僧道,“正是此说,满城里人家,自古及今,皆是这等传说。但油干了,人俱说是佛祖收了灯,自然五谷丰登;若有一年不干,却就年成荒旱,风雨不调。所以人家都要这供献。”

这一段,是要仔细看的。这哪里是什么灯油啊,分明隐指的是钱财。肯定是在映射明朝一个或几个有身份的家伙,鱼肉百姓,狐假虎威狗仗人势,借机敛财啊。

唐僧一听是佛爷降祥,到此看灯也。就来劲了,得好好看看佛爷啊,自己十四年来风雨无阻的,不就是为了到灵山看看如来佛么。

不想那“佛爷”其实是妖怪,一看唐僧竟然跑上桥了,不会是来抢灯油的吧,这还了得,于是就连油带人都给整走了。

悟空是知道的,自己师父乐极生悲,已被妖精摄去了。便笑着给大家解释,“原来你这伙凡人,累年不识,故被妖邪惑了,只说是真佛降祥,受此灯供。刚才风到处现佛身者,就是三个妖精。我师父亦不能识,上桥顶就拜,却被他侮暗灯光,将器皿盛了油,连我师父都摄去。”沙僧道,“师兄,这般却如之何?”

悟空自己便追上前去,忽然看见四个人,赶着三只羊,从西坡下,齐吆喝“开泰”。大圣认得是年、月、日、时四值功曹使者,隐像化形而来。

小佛神们道

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