第二百五十八章 血性哪去了？ (2/3)

可是时不凡却主动说：“刘尚书，我认为不会，其实这些游牧民族，没有想象当中那么恐怖，只要知道了他们需要什么，其实很容易解决的。他们过去之所以如此凶狠，其实不过是因为他们穷，光脚都不怕穿鞋的，自然敢和我们拼命。他们随时随地受到威胁，他们都是要和草原上的天灾，猛兽，人祸，甚至是各种的同样身为同族的人的斗争，自然会非常的凶狠。这样环境之下，他们才能够爆发出强大的战斗力。”

“再加上草原虽然看起来肉类生产比较多，额款式人不可能以肉类作为主食，他们其实还是要吃粮食的。过去他们粮食产量不稳，甚至很容易粮食不足，他们只能够来抢掠。我可以肯定，虽然也许少部分人喜欢抢掠，可是任何民族，包括这种突厥的游牧民族，其实还是以希望稳定安逸的生活为主，不会是整个民族都喜欢抢掠。过去他们穷的叮当响，为了生存自然敢于去拼命。可是他们现在有了财富，那自然是不敢随便拼命了。”

可是刘政会却不赞同，说：“他们过去不是也有各种奶制品吗？怎么可能不是没有财富呢？”

“刘尚书，你只是看到了奶制品的财富，可是却没有注意到这个财富是我们大唐赋予他们的。也就是说只有我们大唐认可他们的奶制品是财富，那个奶制品才是财富。不然，他们每年将会浪费大量的奶制品，他们自己内部无法获得足够的销售，可是对外却没有渠道销售。这样只有我们大唐的庞大人口能够消化足够多的奶制品。所以只有我们采购，他们的奶制品才是财富，不然根本不是财富。我们赋予了他们奶制品的价值，而他们有了这些奶制品才能从我们手里换取物资。当一个穷的叮当响的人，自然是敢于曲鹏拼命的。可是当一个有钱人，他们还是会选择去拼命吗？人有了财富，血性往往就会被削弱。过去他们没有财富，那自然是敢于拼命。现在过去那些不值钱的东西都变得值钱了，他们自然会想要选择安稳了。”

“他们会很老实的，因为他们没有选择。如果我们不愿意和他们做交易，那他们必然会损失惨重，因为奶制品并不是我们所必须的，可是粮食却是他们所必须的。这样其实是他们在求着我们，不是我们在求着他们。”

刘政会却还是不赞同说：“可是不怕把他们逼急了，他们狗急跳墙？”

“刘尚书，狗急跳墙？如果他们真的要狗急跳墙，他们损失会更多。他们虽然不懂得所谓的交易，可是基础的人生经验还是有的。他们明白如果和我们大唐交恶，他们先不说能不能够打败我们大唐获得足够的物资。哪怕获得了物资，那也只是一次而已，一次之后就很难获得，反而会失去了一个长期交易的渠道。竭泽而渔的蠢事，我想突厥人也不会去做的。”

“向往安逸和和平，并非是我大唐汉人想要的，突厥人也是如此。虽然看起来他们是吃亏了，可是他们却会选择忍耐。因为虽然被我们盘剥，可是总好过过去被盘剥的机会都没有。他们严重依赖于我们，而我们却对于他们的依赖并不算太大。双方的贸易依存的程度不一样，他们自然在我们面前毫无脾气。打又未必打得过，而且在贸易当中却严重依赖于我们，那自然必须要选择妥协。只要我们没有把他们真的逼急了，逼迫到了发动战场抢掠比起交易成本更低的地步，他们是不会翻脸狗急跳墙的。”

“表面上看我是给了他们交易的机会，可是却等于是把他们狗急跳墙的可能性降低到了最低。过去中原想要他们的战马，他们知道战马不能随便出售，而我们中原并不需要他们太多东西，这样双方无法得到有效的互相依存。固然我给了他们一个赚钱的机会，可却代表他们以后发动战争之前会考虑很多，考虑的比过去多了很多。过去他们光脚的不怕穿鞋的，可是现在他们骤然也都成了穿鞋的了，那考虑的肯定会更多了，更谨慎了。何况他们清楚，他们只有把奶酪出售给我大唐，我大唐是他们唯一的消费者，他们如果把我大唐这个‘消费者’都给逼急了，那我们不吃奶酪不行吗？反正不吃奶酪不会死，反而他们一旦没有了粮食，那要么选择饿死，要么发动战争。可是发动战争，他们自己也都不愿意了。”

“所以为了规避风险，他们自然不会主动招惹我们。突厥人也不笨，不是绝对的莽夫。他们会算计清楚这里面的利害关系，不敢轻易让事态恶化。哪怕我们盘剥他们，其实那又如何？我们只要能够好好的盘剥他们，没有达到让他们认为发动战争比起通过交易损失更大的地步，他们也都不会狗急跳墙的。过去的突厥人不过是烂命一条，现在有钱了反而会珍惜生命了。”

刘政会最后说：“看来还是你厉害，过去突厥人万分嚣张，动辄以武力威逼。可是现在，他们却非常老实，哪怕被我们盘剥也都只能够忍受着。长此以往，突厥人的血性，都不知道去哪里了。有了财富之后，那血性都会被抹去了。”

“是的，有了财富之后，血性也就会消失。而这个财富掌握在了我们手里。我们购买奶酪，那奶酪才是财富。如果我魔王不购买了，不承认这个是财富，那他们肯定会损失惨重。这个奶酪的价值掌握在我们手里，所以他们不敢得罪我们，因为得罪了我们他们的财富也都会变成垃圾。为了维护自己的财富，他们自然不会选择得罪我们的