第八十七章 魂魄、肉体、舍利子 (1/2)

沉吟了许久，赵清宇问道：“照你所说，那位大能死后留下了四颗舍利子，其他三颗又被安放在何处？”虽然不知曾经住在“木仙庵”那位大能是谁，但他能让树木成仙的特殊本领，若还存活在世，不管是对老君、如来还是玉帝来说，是一个巨大的威胁。

莫非他是被几人联手给剿灭的，赵清宇越想越觉得有这个可能，要知道，这位大能若是带领树族发动一次万物大战，搞不好会打破现有的格局，一举成为天地的主宰者。

所以不管这位大能有无一统三界的野心，鉴于这个因素存在，如来几人是不可能会放过他的。事实上，在他这个能力被如来几人知道后，他的死已经注定了。

闻言，地藏王沉吟道：“你可知那哪吒的来历？”见赵清宇点头，又道：“哪吒原身便是其中一颗舍利子。”

这话如石破天惊，将赵清宇惊呆了，关于哪吒的来历，后世有很多人有过争论，原文中他跟猴子打斗时就有提到：六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。

可这也仅仅是猜测，猴子和哪吒乃不同的物种，根源如何会一样。若是哪吒由舍利子所化，那就完全能解释通了，可按这个说法，猴子的本身岂不也是舍利子？

见赵清宇面露不解之色，地藏王解释道：“说准确点，哪吒是由舍利子、魂魄和人的身体结合造成的，只不过还有些不完美，所以才有他剔骨还父，割肉还母这一幕，最后被如来用碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言给救活。碧藕身的哪吒神通比原来强过几倍，遂才降服九十六洞妖魔，被如来推荐给天庭为官。”

赵清宇大吃一惊，怪不得李天王不管去哪，玲珑宝塔从不离手的，看来是时刻堤防哪吒，因为他心里清楚，哪吒根本不是他儿子。

“照你这般说，那另外两颗舍利子，其中一颗便是孙悟空？”这话若从别人口中说出，赵清宇还有几分不信，但从掌握地府的地藏王口中说出，他心中笃信不疑。

见地藏王不可置否的点头，赵清宇内心惊得无法用言语来形容，沉吟片刻，等内心逐渐平复后，才道：“这般说来，孙悟空根本不是仙卵所化，而是由舍利子、龙的魂魄和猴子的身体造就而成。”

地藏王惊道：“你如何知道孙悟空的魂魄是龙？”当年他和如来合作，从拘禁强者魂魄的“锁魂塔”中取出一个龙的魂魄，然后附身在舍利子中，才有孙悟空从仙石中蹦出来这一幕。这事，他自认做得非常隐秘，赵清宇如何会得知的。

赵清宇一脸神秘道：“这个恕我暂时还不能告诉你。”他之所以如此问，是因为前世看《西游记》时，对孙悟空的来历，有两个地方怎么读也读不懂。猴子与佑圣真君、三十六部雷将打斗时，原文中有这段描写：圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。

猴子大闹地府，从十殿阎王那要来生死薄，在万物中找不到他的名字时，曾有过这段描述：原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。

这话前世怎么也看不懂，可刚刚听了地藏王的一番话后，赵清宇才恍然大悟，在佛教中，摩尼珠不也叫舍利子么，猴子是披毛带角之物，似走兽又似飞禽，除了龙还有其他的物种有这般特征。

地藏王对这个问题也不深究，孙悟空的来历只不过是如来用来迷惑老君的，只要不让老君知道他是怎么制造出来就行。本来，地藏王是想取小鼉龙的性命替魏征报仇，可见过赵清宇的力量后，临时改变了主意，与他合作更符合自己的利益。于是便道：“你手中有舍利子，而我手中有大把的魂魄可用，只要我们双方合作，就能制造出一个可以媲美孙悟空的人物。”

地藏王相信他抛出的这个诱惑足够让赵清宇动心，赵清宇先占了黑水河，后又吞并了火云洞的势力，可见他的野心之大。若不是忌惮如来的势力，只怕还会无止境的扩张下去。

对他这种有野心的人来说，最需要的就是实力，自己若能帮他制造一个与孙悟空这样的人物，定能助长他的野心。到时通过他的手将西牛贺洲搅乱，自己再趁乱谋划大计。

自己虽贵为幽冥教主，但地府这处地方资源匮乏，尽是穷山恶水之地，炼狱之所，不提跟天庭、灵山这种仙境相比，就是相比四海也有所不如。

因为环境的恶劣，让地藏王心中的不满逐渐化为不忿，他自认为不论是法力还是智慧，可以跟如来比肩，为何要住在这儿。

经过两次万物之战，荆棘岭大战，两次仙界大战，仙界三方势力基本稳定，虽然老君、如来和玉帝三人私底下矛盾不断，但都是一些小打小闹，很难毁坏他们的根基。若想打破这种现有的平衡局面，那唯有重新扶持一股新势力，引发第三次仙界大战，如此才有机会崛起。

至于为什么会选择赵清宇，除了他手中有舍利子外，地藏王通过谛听的辨听能力，几乎将他这个人给摸透了。赵清宇本身实力不差，而且地盘有几处，手下小妖近万，不仅如此，还跟观音、镇元子