第26章 真画壁4 (2/2)

在山脚下，有个番僧在高声宣讲佛法：“劝白衣勿说僧过！破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。”

有一些人围在他身边，听他宣讲。

番僧说：“说僧过恶，就是毁谤三宝，毁谤三宝者，罪过比破杀、盗、淫、妄、酒五戒的罪还要重！

什么叫毁谤三宝？

就是说佛教不好，说佛法不好，说僧人不好。

僧人罪孽深重，凡人也要恭敬守护，恭敬供养。

僧尼就算恶贯满盈，他也是僧人，他代表佛。哪怕他没有修行，哪怕他作恶多端，草民权贵也都要恭敬礼拜、供养。

因为他就是善知识，能激发凡人心中的佛宝。没有僧人的点化，凡人就无法发现佛宝，变得高贵！

记住!凡人永远无法超脱，无法脱离苦海。

为什么？知见错误！

凡人不按照佛的知见修行，永远在三界里面打转。

而最垃圾的僧人，他也是佛的代表，他随便做点什么，都有佛的善！

最垃圾的僧人，也比凡人，甚至儒、道这些歪门邪道强得多！

因为僧人转世轮回，还有机会重新修炼，但儒道世人……

你们要记住，佛是一种很香的花，就算是枯萎了、腐烂了，也绝对比其他花香！”

番僧的口才很好，气势磅礴，虔诚信众听了，如痴如醉。

只有刘秘心不在焉。

忽然有人从后面推刘秘的腰，刘秘回头一看，是那个画中女子！

女子招招手，示意刘秘跟她走。

刘秘赶上去，走到僻静无人处，女子伸手握住刘秘的手，敷在自己心上，说，“为我杀了那个番僧，可好？”

“你是人是鬼？又或……菩萨？”刘秘痴痴的问道。

“有时候，马上去做，比知识更重要！”女子将刘秘的手拉进自己的衣服中，说：“事急从权，事缓从理。当日你饥色便强推了我，如今你从容就质问我，不正是这个道理吗？”

一晃眼，女子消失不见，刘秘正手扶一颗老柳树，手却在柳树的树皮中！

刘秘忽然心中念头通达：不知为不知！个子矮要承认！我只是大道之中一学童，管什么大是大非，求什么尽善尽美？

神、佛、官、仙、鬼、民，相互争斗，合纵连横，时而抹黑对手，时而相互声援——却都自诩完美——这与我何干？

不如随心所欲，行侠仗义！

念头通达处，铁拳即正义！

孔丘孔夫子不是也暴走诛杀郑少卯，不是也曾偷看贵夫人么？

我一个小小儒生，岂敢自诩比祖师更完美？

竹杖藏剑轻胜马，且去，

今朝有酒今朝醉，明朝闻道死亦值！

刘秘的剑术忽然更上层楼，两腿如风，从番僧身旁略过。

众佛徒都谤议‘这莽夫不敬佛’，却听不到番僧再说话。

抬头看，番僧捂着脖子，血忽然从他的手指缝里涌，就倒地死了。

……

《定风波》苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。