第4章 海道人 (1/2)

道观建起来，从福陵山带了几个小童，又拽来两个侯家兄弟。

在附近收拢药物，积攒食盐，对外放出风声，能治病消灾，能降妖驱鬼。

刘秘的态度，惹恼了附近的巫婆。

“道士没鸟用，他们呀，只顾自己。”巫婆放出话来，找道士看病也行，但以后有灾有难，也别来劳烦大仙老师。

此地巫婆很多，一个村里就可能有四五个，分管不同的职能。

刘秘主要研究伏狐，对巫婆不熟悉，不怎么了解巫婆的手段。

知己知彼百战百胜，经过石敢当，刘秘联系到一位海姓道士。

海道士在公门当差，原本是个捕快，后来厌恶官巫勾结，辞官而去。

海道人身材魁梧，但边幅收拾利落，看起来颇为……文静。

因为光线强烈，海道人总眯着眼，说起话来很凶。

刘秘让小童带他们去洗澡冲凉，又备好茶水。

冲凉之后，回来喝完一壶茶，海道人才变得笑眯眯。

“听说巫婆找你麻烦？道友，巫婆这东西穷凶极恶，对她们决不能手软，要先下手为强。”海道人拱拱手说道。

刘秘喜欢海道人直爽的性格，笑着问道：“还请道兄指导。”

“指导谈不上，先说说最基本的，巫婆到底是什么东西。”海道人神色凝重，“巫婆有很多种，有些仅仅是聪明女人、女术士，这些要剔出。剩下真正的巫婆，都与鬼交往密切，她们都拜鬼为师，给阴鬼当差办事。”

喝着茶水，海道人静下心来，把他这些年的所见所闻，以及他对巫婆的认识，一一道来。

巫婆罪孽有三：售卖杀人执照；毁灭劳动和努力的意义；制造恐慌并封锁技术（聪明女人、女术士）。

巫婆售卖杀人执照，主要通过‘阴间’完成。

巫婆都拜鬼为师，或拜大仙为师，鬼会交给她们各种各样的任务，最常见的就是‘走阴差’。

巫婆背后的鬼说，阴间自成一个世界，和现实世界高度相似。女巫担任鬼的助手，抓捕该死的人。

关于阴间，有个矛盾而荒谬的地方：

有些女巫说，死人永久居住在阴间，她们甚至见到死了十几年的人，在冥界生活娶妻，和现实世界没有区别。

有些女巫则说，死人进了阴间，要接受刑罚，然后就能返回现实世界。

于是，阴间就变成了杀人执照：杀吧，杀了人，换个地方一样吃香喝辣。最多吃点苦，重新开始。

原本在大夏，是没有阴间的，至少对平民而言没有阴间。

贵族死后，可以躲在阴宅中，另有结局。

平民只有两种结果，要么品行端正，得到天道认可，肉身腐朽后飞升天界；要么品行不端，死后化为灰灰。

曾经的大夏，平民或善或恶，都要经过深思熟虑，并且对自己的选择负责。

——你做得好，飞升天界；做的不好，永远在黑暗中哭嚎。

然后，天竺的雅利安人贵族来了，带来了六道轮回。

雅利安人只说了一句话：杀人放火，交钱轮回！被杀被害，忍耐轮回！

从前，大夏多有侠士，屠狗之辈亦有义士！行侠仗义，无愧己心。就能坦然的站在天道面前，索要一张天界的门票。

侠，以武入道，兵解（死于行侠途中）登仙。

佛教传入，轮回打开，贵族和宵小再无忌惮，他们无所不用其极，迅速抢占一切社会资源，并且控制社会舆论——会不会遭天谴？不怕，烧点纸钱买通阴间鬼神，换个地盘一样牛掰。

从那以后，侠，以武乱禁。

从前，每个大夏人的美好品德，只能为自己兑换飞升的门票。

后来，杀人执照传入大夏。

不仅如此，还可以代买杀人执照。

巫婆说：“人性就是亲情，帮亲不帮理。如果作孽的是别人，可以求天道公正，让他永坠黑暗。可如果是你的亲人作孽，你难道狠心不替他贿赂鬼神？难道你独自升天永远享福，却任由他永远受苦？”

人的双重标准本性非常有趣，‘马容偷情该死，朋友偷情我掩护’，‘基站必须建，不许建我家’。

于是乎，当我没作恶时，要有正义，当我作恶时，要有贿赂。

事不关己，又或者自己受害，祈求老天爷睁开眼，希望法官贤明。

当自己的不义之财受到损害，又或亲友即将遭受惩罚时，祈求鬼魔帮忙作弊，希望法官拿钱办事。

更有甚者，为了私心畅快，一边要求法官惩罚恶人，一边又去讹诈无辜的人，想让无辜者‘杀人偿命’。

大夏进入了诡异的伪君子时代：集体祭天，私人拜鬼。

公开场所，讲仁义道德，天理循环，著书立作。

私下里，丧尽天良，自私自利到令人发指，侵吞孤儿寡嫂的财产。

“如果老天爷真的睁开眼，说不定先遭雷劈的，就是求老天爷‘开开眼’的。”海道人嘲讽的一笑，判了巫婆第一条罪状。

朝恶人售卖杀人执照，宣扬贿赂逃罪，怂恿恶人放心大胆的作恶。

更可恶的是，拉拢恶人还不满足，她们还利用亲情，拉正直人走上徇私枉法之路。

随后海道人说起巫婆的第二重罪：钓鱼，用一点小利，引人走邪路。

人的生老病死，都有定数，如果遭灾，也要查明原因。

如果人有罪，又或者吃了有毒之物，生活习惯不正确，那就赶紧改正，然后祭天求怜悯，这是正道！

正道