48.生化危机 (1/2)

“我知道。”

我当然知道川月先生，在华庆两国很少有人不知道他。

川月先生是这十多年来的一位人物。

他真的是一位人物，但人们却无法为他在“人物”前加上任何字。

“大人物”？“小人物”？“传奇人物”？

这些都不好，这些都不合适。

说大了是拔高，说小了是亵渎。

历史上总会有不少无法盖棺定论的人物，就算是太史公诸葛千大人，遇上他们也会陷入无法评说的窘境。

比如第一位女皇帝齐太宗，任何评判她功绩的论断总会有有失偏颇的地方。狂傲如她似早已料到有此一幕，所以她在陵前留下了那块无字天碑。

那块立于潜山之巅的无字碑彷佛在说：“朕无法评定朕的功过，你们这些后世的俗人更没有资格。”

这既像是一种宣战和挑衅，又像是高高在上的天人对低贱蝼蚁的嘲弄。

就像当年她将无数愤懑不甘的男人踩在脚下那般，临终前她又将愚昧妄揣的后世人毫不留情地踩在了脚下。

无法评说的人除齐太宗外还有川月先生。

有人说他是疯子，有人说他是逆贼，有人说他是神，也有人说他是神棍。

而他却自称是一位隐士

他还说，他不是庆国人也不是华国人，他是个自由人。

非我族类，其心必异。

更遑论他提出的那些政治观点是何等荒谬绝伦，何等离经叛道。

在这十多年的日子里，他理所当然地成了华庆两国共同的通缉犯。

任何信奉他政治观点的人，都会被当做有谋逆之心的不轨之徒。

川月先生的结局注定凄凉，但却不值得人同情。

当你说出那些话时，你就要为自己开口的冲动而负责。

川月先生为此付出的代价是生命。

他行刑那日我还微服去围观了片刻，看到他人头落地的那一瞬，我还是觉得有些可惜。

我无法去评判他那些理论想法的对错，因为他的许多理论想法早已超过了当今世人所能理解的范畴。

不能理解的东西，又怎会有资格去评判？

就像两个争论无果的人，他们不会傻到去找一棵树评断对错。

因为树无法开口，无法发声，更无法理解人话，既如此它又怎能评判得出两人的高下对错呢？

人永远没有资格评判无法理解的事物，你能做的只有赞同或是反对。

我反对川月先生那些荒谬绝伦的政治观点，同时又赞同他的某些理论。

他推行女权，他是男女平等的坚决拥护者，他甚至提倡一夫一妻制。

他提出的一些名词也非常有趣，比如我之前说过的“更年期”一词，他那套素质教育的理论也让我很是欣赏。

我不晓得宋承提到他的意义何在，但我还是诚恳地作答，说出了心中所想。

“抛开他的政治观点不谈，他的某些言论我十分赞同。”

宋承道：“川月先生提出过一种观点，他说在将来的战场上人们会开始使用一种特殊的武器，那种武器是毒，却又不是我们通常所说的毒物，那种毒物是有生命的。它们能生存，能繁衍，能传播，能让百万大军数天内便瘫痪无为，它们所经之处的百姓牲畜会大规模地死亡。那些毒物甚至可以让万亩良田变得寸草不生，让千百湖泊数百年内再无活物，让世代出生于此的婴孩皆为畸珠怪胎。”

我补充道：“川月先生将这种毒物称作生化武器。”

宋承笑道：“看来大人你也听说过。”

我平静道：“不错，我是听过，但这不能代表着什么。我虽认同川月先生的不少观点，但也始终觉得他提出的某些观点根本是无稽之谈，比如所谓的生化武器。”

宋承叹道：“以前我连川月先生说的一个字都不信，在我眼中他和那些行走江湖的骗子没什么两样。直到我听说了这个观点，便重新审视起他来，我想或许他说的很多话未必是无稽之谈，至少生化武器这一说法不是，因为那本兵书的后半册就是最好的证明。”

“按照你的说法，莫非兵书的后半册记载的根本就不是什么兵法？”

宋承点头道：“后半本兵书本就不应称为兵书，我认为应称之为药书。它上面记载的是各种世人闻所未闻的毒物功效及其制作方法，我敢肯定那些毒物就是川月先生口中的生化武器！”

宋承的话语使我想起了《川月先生语》中的内容，在那本书里，川月先生说过生化武器的降世对于天下人而言是极大的灾难，使用后的代价和后果，不是普通战争能企及万一的。所以就算到了往后百年千年，各国也严禁使用生化武器。

若宋承所言非虚，那么宋飞将军的做法也说得通了。

爱民如他，想要保的从不仅仅是宋家。

这样的兵书一旦公之于众，天下必将大乱，生灵必将涂炭，后果不堪设想。

只是宋飞将军你明知结果如何，为何又要著出这本兵书呢？

为何不把这秘密带入土中，随你一同长眠地下？

说到底，你还是未能看破名利，未能参破子孙身后事。

此刻我无暇感慨，因为还有一个问题摆在我面前。

上述的一切想法是基于宋承说的都是实话。

但他说的话真是实言吗？

虽说天下之大，无奇不有，千百年后的世道无人可知，有这样的事物不足为奇。

但如今呢？如今世上当真会有这样玄之又玄