第一百四十七章 初露端倪 (3/3)

而那只剩头颅还有知觉的年轻人则只能看着火焰吞噬自己的身体，燃烧自己的血液，焚尽自己的每一根毛发，直至生命的结束。

“明尊曰：背叛者，应入我焚烧地狱，永无轮回。”

一个年轻的生命，最终在中年人的祷告语中走向尽头，化作尘埃。

而周围的人们却都好似习以为常，依旧保持着那深深鞠躬的恭敬模样，就连刚刚被年轻人指出的尹玉文都没有丝毫例外，只是低着头，沉默着。

刚刚那句祷告语，是摩尼教的第三信条，也是每个摩尼教徒必须遵守的绝对规则，只要是在这个城市里，就必须遵守他们的信条。

这是规矩。

至于信条的具体内容？

其实也简单。

背叛者，死。

在听到那位税卫队长的祷告语的瞬间，苏澈便明白了一切。

至于那个年轻人为什么被定义为背叛者？

其实他死的也是冤枉，这些狂热教徒根本就不是为了找什么背叛者，也不是遵守什么教义，他们只是在强行找借口清除混在底层当中的无信仰者而已。

就像古代军管城市中的抽杀政策，在战时军队会让人们来抽签，不定时随便杀掉一定数量的人用以震慑平民，规整纪律，摩尼教信奉的也是这一套。

不过军管抽杀政策从来都是短时间，可摩尼教全认为应该一直持续这样的方式，这样就能保证人们永远和平，不会有任何混乱出现。

所以模仿抽杀政策，大力打压贫民中的无信仰者就成为了‘被抽杀’的对象，所有被抽杀的贫民都被当作杀鸡儆猴中的鸡，献给那些想要闹事的猴看，在生活方方面面中强行逼迫他们按照自己教义规矩来，以此将大量无信者改编为自家的外围教徒。

因此，大街上才会出现如此一幕，只是因为普通平民无法理解上层的这种考虑，所以才会脑补出各种各样的情节，直到后来民间甚至自己编出了一套说法用以安慰自己，如之前尹玉文说的‘神仙打架’就是众多脑补情节中最广受流程的一条。

只需影响其行为，便能引导其信仰，这是摩尼教的一贯作风。

想到这里，苏澈不由的低声喃喃起来：“这个曹家...跟摩尼教，有一腿啊？”