第八十三章 抵达兰若寺 (1/1)

二则就是最美女人的问题，程诺看护好祝英台也算为自己的后续提前作出准备。当然，毕竟已经由欧洲童话转入了中华传，还是不是这个规则需要验证再。现在人多口杂，程诺并不想调出魔镜。第三就是意外之喜了。管家主动提供了一个可供程诺等人暂时安身的地方，距此十里有一个叫做兰若寺的寺院。…兰若寺，很熟悉的名字啊。“那里的住持澄信大师与我相厚，不论在那里住多久都没有问题…”管家看着程诺：“还未请教大师法号？”“…程诺。”…澄信，程诺，就听这发音，自己不是和尚都没人信。“大师与我等确实有缘。”管家对此也不觉赞叹。事已至此，否定也没什么意思，按管家的安排，丫鬟在原地扶着祝英台，管家带着程诺和由安妮一起来到送亲队伍中，由程诺宣布祝英台与佛有缘，需要带走一事。本来管家的打算是在自己的掩护下，让程诺带着祝英台偷跑。但正大光明的宣布显然更好，管家还特地领了安妮在人群了走了一圈。用意似乎是想证明，大家看，大师已经有了女弟子。这一点是程诺能想到的。但他想不到的还有一条，管家更想让那些有经验的送亲喜娘看清楚，安妮还是一个黄花大闺女。这一点完全能够证明程诺这个大师的身份，这样将更加无损于祝英台的名声。管家也是操碎了心。事实上，这也是管家选择程诺的一个重要考量。在管家看来，这明显可以视为程诺人品的一个保证，咳，如果他知道程诺和安妮其实已经亲密到了一定程度，不知道还会不会这么放心。程诺对采取什么方式无所谓。他也不管就这样带走祝英台是佛门渡化弟子常用的手段，还是强行拐带人口，反正自己在这方面知道的肯定不如本地土著多，专业的人做专业的事，自己不需要费心考虑。在这支送亲队伍里，管家明显是头儿。他不阻止，别人也不会多事儿。不仅不多事儿，还有人主动收拾了一个包裹，为祝英台准备了几件衣服和金银交给程诺。程诺也没有拒绝。期间也有人询问程诺下一步的去向，按管家的嘱咐，程诺当然不会出自己真实的目的地，只将带人游历四方，体察佛心。…在魔幻世界里，这是吟游诗人，在这里则被称为游方和尚。游方和尚就游方和尚吧，程诺完全亮相的规定动作后，便与管家一行人告别。没了待嫁新娘，管家等人当然不能再去马家，只能打道因府。而程诺和安妮则带着祝英台，在丫鬟的带领下赶往兰若寺。管家安排的很贴心，有丫鬟在，既可以带路，又可以照顾祝英台，还能够避免一些不必要的尴尬，主要是男女方面的…再大师也是和尚，不是尼姑。但尴尬终究不可避免，因为祝英台处于昏迷之中，自己走不了路，只能由人背着。以丫鬟和安妮的体力承担不了这个责任，最后只能靠程诺。程诺也试图弄醒祝英台。但这姑娘真是一根筋，求死之心太重，清醒过来的第一件事就是找树撞，没办法只能继续让她昏迷，离开梁山伯的墓地再。丫鬟也没闲着，抱着梁山伯的那块墓碑。毕竟上面有祝英台的血书，让别人发现也不好。当然，在出发之前，丫鬟央求程诺在此留下记号，看得出来，这丫头对祝英台确实是忠心。其实不用她，程诺也会这么干…万一这次回去的方式是扒开梁山伯的坟原路返回呢。这地方变动不，没有墓碑，原本应该隆起的坟头也变成了平地，没有记号还真不行。十里路，一半平地、一半山路，程诺走的是真不容易。等赶到兰若寺时，程诺差点就累趴下…祝英台再轻盈也比一袋米要重。抗一袋大米走十里路，一般人真没这个体力。幸好这一路上不寂寞，虽然丫鬟口风颇紧，对祝英台与梁山伯的事讲的不多，但架不住身边还有一个好奇心爆表的安妮，一路走一路问，程诺把自己知道的梁祝故事，再结合管家和丫鬟的，居然拓展出了一个听上去挺丰满的故事。要我大天朝流传的这些故事比什么白雪公主、睡美人之类的强了不知多少倍，听得安妮如痴如醉。连带看着祝英台的目光都变得越来越柔和，并带着明显的同情与佩服。“比罗密欧和朱丽叶还感人。”这是安妮的评价。人的眼神很难作假，而且也很传神，别看丫鬟与安妮语言不通，靠眼神交流几次倒也能感受到彼此的心态，相处还挺融洽。程诺也知道了丫鬟的名字，这万恶的旧社会，当丫鬟的连个正经名字都没有，就叫什么灵子。程诺顺带脚地也询问了一下当今所在的年代，好吧，丫鬟了一个自己没有什么印象的年号，再往深问，丫鬟也不知道。反正问到最后，程诺除了知道北方有胡人之外，更多的消息也没打听出来。原谅程诺吧，他的历史早就还给政治老师了，不了解梁祝的背景很正常。其实程诺对历史也真不太关心，因为这里毕竟是电影世界，谁知道它被改编成什么样了？不定你真要按历史去找应对之策，反而会上了当。更何况，这里还是后梁祝时代，该死的没死，该化蝶的没化蝶，谁知道后面是怎么安排的…起来，这已经完全超出了编剧的大纲。严格意义上讲，现在已经属于电影空间的自动补全部分。历史的用处不大，全看系统自己的喜好。丫鬟对兰若寺还挺熟，敲开山门直接找到管家口中的住持，也就是澄信大师提出了要求。立刻得到了很妥善的安排。四个人安排了三间外厢房，程诺一间、安妮一间、祝英台和丫鬟一间。