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第四十六章 完善地府(上) (1/2)

文/梵谈
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六道已定,天道更加的完善了。

后土只余真灵了,眼看就要消散,就在这时,天上降下无量功德。

这功德之大,实是开天辟地后洪荒中出现最多的一次,比当初女娲造人的功德还要多出些许,同样呈现玄黄之色,色泽比之女娲造人、三清西方二圣立教时还要浓郁几分!

毕竟女娲造人,本质上不过是创造了一个物种,虽然这个物种乃是后来之天地主角,可也只是一个种族。

女娲所造福者,不过是人族一族而已。

后土则不然,后土化轮回乃是继承盘古大神之余业,补全天道之缺失,造福的乃是洪荒所有众生,在惠泽的范围上要比女娲多出许多,所以所得功德也要比女娲更多。

有半成功德在众人羡慕的目光中落在了一旁围观的冥河的头上,因为幽冥世界将整个幽冥血海都囊括在内,便相当于冥河被动的贡献出了血海。

虽然这并非冥河自愿所为,但毕竟整个幽冥血海都已经被冥河炼化为分身,将分身融入幽冥地府,补全天道之缺失,这却是事实,天道自然要要给冥河一些补偿,或者说奖励。

又一次的功德入体,让冥河已经达到准圣巅峰之境的修为竟然再次出现上升的迹象,虽然因为准圣巅峰乃是混元之下最高境界,受天道规制所限,冥河修为未能再上升一个层次,但一身气息却愈发的晦涩飘忽起来,似乎随时都可能迈入混元境界一般。

有半成轮回被生死簿和判官笔吸收,变得越加神秘。

另外的九成轮回功德则都给了后土,无量玄黄色功德落在后土的真灵之上,原本已经虚幻接近散去的后土真灵,在玄黄功德的作用下,迅速的压缩凝实,化成只有修道中人修道有成之后才能拥有的道家元神!

后土元神自生成之后,便变得越来越凝炼,直至直接成就功德元神,如同真正拥有肉身的普通人一般,脑后更是挂着一轮巨大的七彩功德光轮,但凡是修行之人,皆可直接看到,可见这功德之大,现在后土所得的功德太大,几乎凝为实质,是以让普通的修行之士都可见到。

功德光轮在后土脑后成就之后,整个幽冥地府之中忽然涌起了阵阵能量法则波动,无论是幽冥血海,还是黄泉河水,尽皆咆哮沸腾起来,十八层幽冥世界剧烈摇晃,无数的幽冥世界的法则能量如同吻到腥味的苍蝇一般,飞速涌到后土的身前,争先恐后的涌入后土的功德元神之中。

在极短的时间内,后土的功德元神便在这些法则能量的补充下,迅速的形成了实质的肉身,只余下一股元神波动散入到整个幽冥世界之中。

钟大俊借因果沙漏功能看去,只见整个幽冥世界的法则丝线都与后土相连,后土的一举一动都能引动这整个幽冥地府之力。

至此,后土舍弃祖巫真身,化身轮回,却得到天道降下了无量功德奖赏,生出巫族所不可能具备的道家功德元神。

因为六道轮回乃后土舍身所化,幽冥世界乃后土所开辟,轮回不灭则后土不灭,幽冥不毁则后土长存,凭借着化身轮回之无量功德,后土竟然将元神寄托于幽冥世界之中,一举成就大罗散仙道果,成就如圣人般的至人之尊。

后土原本乃是祖巫之身,不修道家功法玄门神通,没有元神,只有真灵,加之后土没有鸿蒙紫气,若非如此,此番天道降下的化身轮回之无量功德完全足够让后土直接成就混元大罗金仙道果,成为历万劫不磨不灭的混元圣人,而不是像现在一样只是成为至人。

不过因为六道轮回乃是后土舍身所化,幽冥地府乃后土所开辟,在幽冥世界里,后土便拥有无穷法力,在运用天道法则能量方面丝毫不逊色于真正的圣人,也就是说,只要在幽冥地府之中,便是真正的圣人来了,后土也丝毫不惧。

圣人元神寄托于整个宇宙虚空,后土则将元神寄托于幽冥世界,除了不能出幽冥地府,后土几乎与圣人无异。

将轮回功德尽数吸入,后土清声唱道:“一朝机缘至,后土不复巫,六道轮回现,天地万物颤。自今日起吾名平心,尘归尘,土归土,灵魂归于后土,从今往后,汝等亡魂无需再痛苦和哀伤,死亡是生命的循环,并无丝毫掩盖,虚伪,黑暗。

吾身化六道,就是为了使汝等不至于消失,不至于堕落。道从不蔑视,是为混元,从高而下看,更不需蔑视,高不是为了舍弃低而存在,而仅仅是为了守护和引导而来,是让汝等知道,汝等是永恒的种子,吾确实汝等的父母,引导汝等走上真义之道,在这之前,吾愿生生世世,守护于汝等。这,就是吾之大道,也是吾之根本法门。”

声音传遍洪荒,声音刚落,只见无数的灵魂从洪荒大地飞速的向六道轮回而来,一进入六道轮回就消失不见,如此大功德,整个洪荒中,无论是何生灵,或者是大能者,都能清晰的感到,普通生灵全拜倒在地。其余炼气之士,也向着轮回的方向拜上三拜,轮回益及亿万众生,无论是谁的礼,后土都受得起。

伏羲,帝俊,太一,羲和,常曦,镇元子等洪荒大能们,无论在闭关修炼还是在神游太虚,在这一刻统统站起,向着后土所在的幽冥地府方向深躬施礼。

即便是已经成圣的女娲娘娘,三清,西方二圣,已合天道的鸿钧道祖,也都起身,向着后土所在的幽冥地府方向躬身一礼。

冥河也向平心娘娘深深的躬身一礼

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