第七十四章 伏羲降世（求推荐收藏） (1/2)

： 不明白自己为何会怀孕，但却一直温柔善良的华胥，如何也不愿意放弃自己的孩子，只能挺着大肚子，拾些野果度日，平日受过华胥恩惠的族人，只能悄悄丢少许食物在华胥小屋附近。

随着华胥的肚子越来越大，逐渐到了影响她行动的地步，在无法劳作后，她不得不面对没有食物的困境。

就在华胥为没有食物而发愁的时候，天上飞来了一只麒麟，口中叼着一片荷叶，荷叶中有一些果子，后来一段时间，麒麟又不断给华胥送来食物，不仅是水果，还有一些肉食。

华胥见此，一开始，心中十分害怕，躲于屋中不敢出来，待到麒麟离开之后，华胥才敢将食物取回。

如此几番，华胥便也习惯了麒麟来送予她食物。

却说伏羲原是圣人女娲之兄，本不会受身陨之祸，但是身为圣人的女娲看的很清楚，妖族气运大损之后，妖族近乎再无出头之日，反而是她所造的人族，将会有大气运大发展。

于是她从造人之后，便开始替伏羲筹划未来。

借着巫妖之祸，舍去妖身，以其人族圣母之兄的身份，谋取一个人族天皇的地位，别的圣人也都没什么意见。

而华胥便是女娲为伏羲选择的母亲，雷泽，雷神的传说以及麒麟送食，都只是她计划中的一部分。

在巫妖之祸后，女娲也曾化身万千修士在人族之中传道，待算得伏羲即将出世，便化为一个曾在风兖部族传过道的修士，寻上门去。

这日，麒麟再次前来为华胥送来食物，华胥挺着肚子，出来将食物拿起，正要回屋，却见一道姑立于门外，华胥心中奇怪，自她居于此地之后，便再无人前来。

只听那道姑问道：“你便是华胥？”

华胥见道姑仙风道骨，不敢怠慢，上前拜道：“人族华胥氏，拜见仙姑。”女娲挥手将华胥止住，“不必如此！”

感觉到女娲温柔的华胥，这段日子以来受的委屈啥时涌上心头，将自己所思所想均诉与女娲。

女娲也知自己所为给这女子带来了不小困扰，开解道：“姑娘莫惊，你所怀之子非是妖孽。而是大贤，而且是有德与你人族的大贤。”

听了女娲贺喜，华胥一愣有些不信，怀疑的问道：“仙姑此话当真？莫要欺我。”

“我怎会欺你，你就暂且在这雷泽畔住下，以待此子降世。将来我收他为徒，必会好生安顿你母子的，不知你可否同意？”女娲说罢，便看着华胥，等待她的答复。华胥大喜过望，赶忙答应。

于是，女娲便在此住下，也时常照顾华胥，不久之后，女娲就被部落里的人发现了。部落之中的人不识女娲何人，便找一些德高望重的人族之人询问。

最终，有一人认得女娲便是先前帮了人族不少忙的修士，部落之中的人大惊，连女娲这般修士都来相助华胥，那华胥所怀肯定不是怪物！于是便提出要将华胥接回了部落，由部落照顾。

华胥也知晓族人只是担心给部族带来危难，并无大过，因此也原谅了族人，搬回了部落，这之间，那华山无比惭愧，不知道是为当初不能坚持照顾华胥还是怎么。

华胥回到部落以后，没过多久，就将孩子生了出来。

孩子出生时，一道紫气从天而降，让华胥所在的屋子里霞光大作，异香满屋，隐隐有神龙绕梁，一声只有大神通者才能听到的嘹亮哭声，传遍天地间。

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“果果！这到底怎么回事？我怎么变成婴儿了？”

“这就是体验模式啊，你会体验三皇从婴儿到证道之前的那段时光，并且亲身体会三皇招牌技能的诞生，看我对你多好！”

“....三皇背后都有圣人，你不怕我被发现，然后被干掉？”

“怕啥，先不说时空沙漏品级远超人道圣人，就说三皇本身就受天道气运庇护，根本没人敢动，只是要记着，功德数量有限，你只能做三皇份内的大事，别的事千万别碰......”

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伏羲出世之后，便表现的异常聪颖，三日能言，五日能走。

在稍大一些后，对事物都有自己的看法，帮助已经成为部落族长的华山处理事物，也显得仅仅有条，部落里的人没有不佩服他的。

在伏羲成年后，华山以年老为借口，将自己的族长之位让给了伏羲。

钟大俊自成为伏羲之后，便全心全意投入到伏羲的角色之中，在搞清楚伏羲的功绩是创立八卦，发明渔猎、驯兽，变革婚姻习俗，发明陶埙、瑟及音乐，任命官员以治理天下后，便一直想要布局实施，但果果一直提示时机未至。

一日，钟大俊得到果果提示，变革婚姻习俗的时机到了，让他去部族内巡视，巡视之时，他看到又多了许多因原始群婚状态而生的孩子，这些孩子几乎都只知道自己的母亲是谁，却不知道谁是父亲，并且因为都是血缘婚，导致身体往往都有一定缺陷。

因此，他召开了族群大会。

“伏羲受老族长及族人所肯定，成为我风兖部落族长，便一日不敢懈怠，竭尽全力发展我部落，但最近却发现，部族之内有许多男女，为一母所生，却相互结合，致其子女常有异形，更兼体弱，愚笨，又不知其父，导致我部族实力收到不小的削弱。”

“受有德之士指点，圣母女娲娘娘曾定天婚，吾欲习之以壮吾族。”

“自今日起，男子需以鹿皮等狩猎之获为聘，娶非血