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第四十三章 又一块石碑 (1/2)

文/姬姓阎氏
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院子里面种植着一些植物,只不过密密麻麻的杂草已经将它们完全覆盖住了,看不清到底有些什么。

乔哲慢慢走到树下,树屋的木门已经摔落在树下几百年了,脚刚踩上去便碎成了渣渣。

树前架着一个木梯,乔哲试探性的按了按,貌似还好,脚踩上去刚一用力,梯子便咔嚓几声断裂了,差点把乔哲摔一个跟头。

无奈的翻了个白眼,将工兵铲往后腰一查,抬起手便朝着树上爬去。

屋子里情况更糟,屋子不大且非常简陋,十几平方米的样子,一扇窗户一扇门,内部只有一张坍塌了的木床和一张坑坑洼洼的桌子,然后就是一根粗壮的树枝占据了近半的面积,从房顶的空洞伸展出去。

屋子里散落着房顶的茅草,坍塌的床上遍布鸟毛和鸟粪,桌子上也全是厚厚的落叶和鸟粪,看起来海鸟们是拿这里当作巢穴了。

乔哲皱着眉头搜索了一番,却因为保存的不好,所有的线索已经毁灭殆尽了。

在桌子的上面,他发现了一个被供奉起来的石制雕像,这个雕像非常的简陋,甚至看不清雕像的五官,上面布满了青苔和鸟屎,还沾着羽毛,看起来脏兮兮的。

乔哲将上面的青苔抹了抹,仔细打量片刻,觉得这个东西有些眼熟,突然他脑海中灵光一闪,靠,这不是祭坛里的老虎神像吗?!

将虎神作为信仰对象,这里不是神秘人的营地,而是原始土著的营地!?

虽然岁月的流逝和简陋的工艺让雕像难以辨认,但是乔哲刚刚从祭坛中出来,里面探索的信息简直让他重新刷新了世界观,可以说虎神的形象已经深入了他的脑海,想忘记都难,此刻在突然看到雕像,顿时将两者联系了起来。

乔哲打量了雕像两眼,又重新将它放了回去,神像什么的还是不要随便乱动了。

摸了摸下巴,乔哲静静的看着雕像思索着,这里是原始土著的营地,那么是否神秘人就是这些原始土著?

但是如果是土著的话,那么为什么要舍弃这个营地?看样子还不是最近舍弃的,反而像是荒废了千年之久。

屋子里留下的其他东西虽然已经腐朽的面目全非,但是乔哲还是能够看出这些工具本来是用来做什么的。

在屋子的一角,乔哲发现一捆类似麻绳的东西,除此之外,还有一些竹刀,石斧,还有树皮茅草制作的衣物,同样都已经不朽不堪,但简陋程度可见一斑。

这种树屋,应该是留给猎人居住的,因为需要跑遍全岛检查陷阱狩猎猎物,所以落日前赶不回村落就必须在森林中露营,为了安全起见,就建造了类似的安全屋。

如果他没猜错,这种树屋岛屿上应该上不止一个。

屋子腐朽的太过严重,已经看不出什么信息,加上屋子里全是鸟屎的味道,乔哲有些受不了这里的味道便嫌弃的离开了屋子,站在树下陷入了沉思。

可惜,关键线索还是太少,推演不出太多东西,只能继续探索,寻找新的线索。

现在可以确定的只有,树屋的主人是原始土著,科技程度明显处于原始人时期,跟建造虎神祭坛的应该是一伙人。

看看表,已经中午了,就地解决了午餐,吃饭过程中,乔哲在大树后面的杂草里发现了一块青石板,由于不是很大,又被密密麻麻的杂草遮住了,导致乔哲一开始没有发现。

这块青石板应该是立在地上的,刮风时被吹到了,摔在了地上碎成了两半。

乔哲要说的不是这些,而是青石板上面刻着的一些东西。

没错,只能说是东西,因为乔哲很难确定那到底是否属于文字。

由于经过了很多年的风吹日晒,能够辨认的图案非常少,但无疑都是歪歪扭扭,残缺不全,就像是甲骨文或者象形文字一样,以乔哲的知识量根本无法辨认含义。

这是土著的文字,乔哲在祭坛中也曾见到过。

看着看着,乔哲突然眼神一凝,掏出笔记本翻开来,发现其中有两个字跟在祭坛上的青石上雕刻着的一模一样。

诶?这么说起来,这个青石板跟祭坛上的石碑材质看起来差不多啊!

来源应该一样,难不成这两块石板都是同一个人立下的吗?

乔哲又将石板翻了过来,果然后面也有雕刻的图案,但却跟祭坛石碑后面的图案不同,好像是叙述事情的壁画,就跟雕刻在祭坛中的一样。

乔哲将摔碎的两块石板拼合到一起,上面显示着两幅图案,因为一直是倒扣在地面,所以这些图案还是比较完整的。

上面一幅图案是一个土著拿着弓箭射击一个恶魔,恶魔不敌死去。

另一幅图案则是土著将这个恶魔的尸体摆放在虎神前,让其跪在地上,灵魂永远受到奴役。

乔哲这回可以肯定了,石板上雕刻的土著战士,一定就是祭坛中跟其他几个铠甲战士同归于尽的那具尸体。

虎神祭台前跪着的三个穿着铠甲的人,一定是土著战士杀死后将其搬运到这里的,最后却被另外三个铠甲战士追到祭坛,然后与其三人同归于尽。

乔哲脑海中能够想象到发生的一幕幕,其中一些关键点也理通顺了,森林中的这个小树屋看来就是土著战士暂时躲藏的地方。

那么土著战士是因为他们的族群受到了奴役所以才愤然复仇,还是说另有什么乔哲不知道的关键点。

乔哲不知道,看来事实真相还需要探索啊,这座岛屿真是愈来愈

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