第一百三十一章 “Follower IX” (1/3)

有一句谚语，罗马不是一天建成的，传说中罗马的建造者罗慕洛禀赋聪明，曾在一夜之间建造了罗马城……那当然是不可能的。

历史上罗马城的建立、发展，经历了2000多年的漫长历程，公元前27年，罗马进入帝国时代。由于拥有充裕的廉价劳动力资源——奴隶，罗马城的建设进入了快速发展时期。

如今世人熟知的凯旋门、斗兽场等代表性建筑，都建造于这一时期。

但是除了这些宏伟的建筑与外，还有无数平民涌入，新建的住宅，在公元六四年七月十七日的大火是从竞技场烧起来的，然而这一场大火的真正原因一直都是千古的历史疑案。

大竞技场位于台伯河的东岸，是在罗马城的西南部，因为堆满了帐篷等易燃物品，火势一发不可收拾。

再加上起火的那几天刮西南风，更是助长火势。

当火神吞没大竞技场之后，竟然又往左右延伸出两股火势，其中左边一股向凯旋大街烧去，接连这的凯旋门、布匿战争与高卢战争纪念牌坊及神殿等，都在刹那间化为乌有。

而右边的这股火势，则是烧毁了帝国政府官衙以及其他高楼大厦，那些四通八达的街道、商店及民房，也都化为灰烬。结果全城几乎陷入一片火海之中，就这样这一次的大火一连窜烧了六天七夜，结果放眼罗马全城皆为焦土一片！

尼禄从安提乌姆赶回罗马来，开放自己的宫殿安置灾民，并从奥斯提亚与邻近的城镇运粮赈济。但由于火灾所造成的惨重损失，人们普遍怀疑这应该是人为纵火所致。

当时很多人都相信，纵火者应是出自于尼禄皇帝，其原因乃是因尼禄皇帝想要扩建宫殿。

然而都城皇宫的周围都住满罗马平民，几乎难以开工建造，因此乘着夜深人静的时刻，他教唆手下去纵火。

尼禄听闻有人怀疑是他本人所暗地纵火，为了不使传言扩大，他便宣称这场灾难是基督徒阴谋纵的火。于是他下令逮捕基督徒，公开地将他们残酷折磨—钉十字架、披兽皮让恶狗咬死、将他们钉上柱子做为蜡烛。

烧毁罗马即使是皇帝也承担不了这个责任，这些平时被统治者称为“贱民”的罗马平民的力量就是那么恐怖。

同时这句谚语也有不要急于求成的意思，查士丁尼要将君士坦丁堡修得和罗马一样宏伟，同时也想将被蛮族占领的土地收回，让分裂的东西罗马重新统一。

他过分得榨取平民的财富，最终引发了东罗马人的不满，发动了尼卡暴动，如果不是狄奥多拉，他差点和路易十六一样出逃了。

隋炀帝杨广也是一个有名的暴君，他修建大运河、修东都洛阳、远征突厥和高句丽，想一口气将前人没有干过的事在自己有生之年全部干完。

最终却是导致了隋末农民起义。

查士丁尼、尼禄、隋炀帝本质没有什么太大的区别，之所以查士丁尼没有被安上“暴君”的头衔是因为他没有得罪写历史的人，尼禄迫害了基督徒，隋炀帝的残暴则要为烘托唐王朝篡权的正当服务。

历史一直以来都是由胜利者书写的，以前的历史是教会写就，他们垄断了知识，现在他们失去了权威，被很多人当成了骗子。

然而，全世界基督徒和起来有十几亿人，教会的影响力依旧巨大，他们掌握着一种与现在电视、报纸传媒不一样的舆论力量——弥撒，神父和信徒采取的是面对面交流的方式，这填补了由于政府忽视民意而造成的心灵空虚。

就算参选的议员、总统根本不信任何宗教，他们也不能直接说自己是无神论、拜金主义者。

肯尼迪是美国历史上唯一的天主教徒，但是美国至今也没有一个非基督徒的总统出现，因为美国八成以上的人信仰基督教，所以要选出一个非基督教徒的总统要比选一个黑人总统更难。

1960年的大选虽然跨越了新教与天主教的区分，不过肯尼迪被刺杀了，这次跨界并没有彻底成功。

巴西是世界上最大的天主教国家，美国是最大的新教国家。

拉丁美洲的传教方式是一边唱摇滚一边布道，这虽然很离经叛道，让传统的天主教保守派很不高兴，却不至于将他们称为新异端。

恶魔崇拜则常和死亡金属摇滚联系在一起，那些主唱咬牙不清的低吟狂吼，歌词含有反基督、反宗教的倾向，经常会使用其他乐器如钢琴、小提琴，或歌剧的女高音，在歌曲中故意营造出一股诡异又吓人的恐怖气氛。

维京人的老家是瑞典、丹麦、挪威，那里不只是有安徒生的小美人鱼和诺贝尔奖。

在瑞典文化中，墓地并不是一个可怕的地方，而是一个娱乐场所。

这不同于夏令营时，蠢小孩怂恿着去墓地冒险比赛胆量，是三更半夜有一群暴徒，忽然把你塞进车里，然后丢到联合国非物质文化遗产的漂亮墓地。

北欧晚上很冷，周围又是阴森的墓碑，被害人要走很远的路才能找到警察。

至于他自己怎么变成别害人他自己也不清楚，把当事人送到郊区“冷静”是瑞典警方操作惯例，比如被警方怀疑某人贩卖毒品，被关押审问后也会被警察送到公墓“释放”。

一般来说墓地旁边有教堂，教堂要收容东欧难民，处于“我是谁？我在哪儿？我在干什么？”的游客他知道个鬼，他唯一能做的就是祈祷周围有信号，不然就叫天天不应，叫地地不灵了。

没有