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红炮战红袍 (1/3)

文/枕木和石子
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公元757年,因为爱沙夫人善意的时空旅行,在她离开后历史的修正力混乱。

一位穿越到奥斯星球的地球人,经过多年来开挂般的好运,奉行从不去奥瑞克大陆蹚浑水,当了70年处男终于熬成了传奇法师(法师20级/大法师5级/10级死灵师/附魔师10级/奥术师5)。

按说他实力有了,还建立了法师会,给自己弄了套红袍穿穿,应该知足者常乐。

可却贪心不足想探索晶壁的奥秘,在一次实验中被遥远世界的历史修正力抓住,孤身来到了757年底的混乱世界。

法师是高贵的,所以雅各不会被饿死。他用法术找到了最近的村庄,可是在交流时竟然发现语言不通。

果然昔日清晰的魔网也不见了踪影,好在因为身上华丽的红色法袍,雅各受到了村民的招待,尝试了多种语言后,他终于用快要遗忘的,曾经在地球学过的一门语言,找到了能说话交流的人——说希伯来语的阿比。

虽说如愿以偿回到了地球,可雅各总觉得不是只是时间,还有什么地方不对。

当他在758年以犹太人身份,为埃米尔阿卜杜勒·拉赫曼一世服务时,才终于发现了问题所在——神秘。

这个世界仍然可以使用魔法,靠着作为奥术师的雅各用新的实验室制备了些施法材料,结果证明许多魔法可以复制。而且雇主科尔多瓦的哈里发的宫廷里,还有其他人以自己从未见过的方式使出了魔法。

雅各初时只会说希伯来语,长得也不像伊比利亚的土著们,再加上同情犹太人的遭遇,便坦然接受了犹太人的身份为国内的犹太人争宠。

在积累了足够多的普通施法材料后,雅各强大且多变的实力冠绝哈里发的宫廷,犹太人作为人丁税最诚实缴纳者,生活环境有所改善。

从大屠杀中幸存的埃米尔阿卜杜勒·拉赫曼一世,虽说凭着出身统合了伊比利亚半岛的酋长国,但身边的阿里伊玛目为首的掌控着神秘的伊玛目们,捆起来也斗不过富足起来的雅各。

雅各的身份开始从仆人变的超然起来,名义上与维奇尔和阿里伊玛目并驾齐驱。

宫廷和倭马亚中的异教徒们,渐渐团结到了雅各的大旗下,形成了一股足以掀动政变的力量。

雅各在接受了自己没能成功回到故乡,这一残酷的现实后,彻底放弃寻找回家的路。

不过他本人对国内自发组建的魔术结社不感兴趣,在他已经成型的三观让他鄙视他所理解不了的古怪人士。

没错这个混杂的结社里,既有自称骑士或大骑士的,也有称自己为魔法师或魔导师的,甚至还有些罗马万神的祭司存在。

在第一次结社大会上,雅各不可避免的被问道结社的名字,看着这些人对收集中高端施法素材有帮助的份上,雅各随手指了指自己的法袍,将结社命名为”红袍法师“。

在场的众人有些野心家想篡权,可没等发难就被突然降临的移交的神所打断。

作为传承悠久的土著,这些平日里高人一等,通晓部分神秘知识的野心家四散而逃。

只有雅各因为曾与选民打过交道,抱着好奇的态度加持了法护法术,与眼前的不从之巴尔麦勒卡特对峙。

结果大部分法术无效,雅各浪费了宝贵的时间,不得不尽起保命的底牌,先是靠”红龙侵袭“从异界唤来了十头成年红龙,然后用”同盟的马蒂“将大部分伤害转移给了阿里伊玛目。

关键时刻雅各的好运再次降临,由于最后的阿里伊玛目间接死于不从之巴尔麦勒卡特之手,天仙下凡与不从之巴尔麦勒卡特战斗。

在两路神仙换地方打架后,在结社幸存者(几乎没有死的)惊讶的目光注视下,满脸鲜血的雅各穿着一尘不染的红袍被骷髅从地下挖了出来。

托有过转化为巫妖这种打算的福,雅各惊险的逃的性命,但在重见天日后彻底陷入了昏迷。

无论是十头巨龙的出现,还是雅各活了下来,都给在场众人带来了颠覆性的冲击。

阿比们警惕着其他人,第一时间包围了昏迷的雅各,本就在压迫下生存的众人,倒也没有真的做出什么。

所以当雅各醒来时,除了他没受过割礼这件事曝光外,没发生什么坏事。

养伤期间作为中央威慑地方最后的柱石,埃米尔阿卜杜勒·拉赫曼一世对雅各几乎是有求必应。

受之前的刺激,加上从奥斯星球带来的存货几乎消耗一空,雅各向国王和”红袍法师“传达了招收学徒的意向。

由于大家都有各自的信仰,尽管所有人仍坚信雅各是名未归信的犹太人,但在雅各明确表达信仰前,大家对学习异端知识积极性不高。

虽说在这个不从偶尔降临的世界,宣扬一神有些奇怪,不过伟大先辈神学家用类似不二一元论的理论,解释了各自的经典。

由于前世做够了处男,也受够在各方送来的劣质小伙上浪费时间,学徒挑选的范围扩大到未婚女性。

这让各家有兼有身份和天赋受锢于宗教,得不到神秘学教育的大小姐蜂拥而至。

为了抗衡还在伊比利亚游荡的不从之巴尔麦勒卡特,科尔多瓦的哈里发与各地酋长达成共识,默许了这种出格的学徒筛选。

毕竟候选者要先经过几次筛选,才有机会见到雅各,最后他的学徒中除了两位埃米尔阿卜杜勒·拉赫曼一世的儿子,其他虽说都是女孩,但却没有未归信的土著。

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